* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
523 Далейракъ—Далиатнкъ. 52* о логарнемахъ отрицательных* чисел*, легенда эта сближается съ вавилонск. изыскания о различных* вопросах* эпосомъ о Гильгамеше, а Д. рассмат интегральнаго исчисления,—мнопя и з * ривается какъ библ. модификация ОоГИНИ Иштаръ. Н. Н. которыхъ сделались классическими. Дали п и л ь (Dalimil Mezirickyj, мни Наиболее замечательны мъ откры тием* Д. является упомянутый нами мый авторъ чешской риемованной хро основной принцип* динамики, в ъ силу ники. Название автора основано на до котораго всякая задача о движении мысле 1езуита Бальбина, кот., найдя системы материальныхъ точекъ подъ среди источниковъ В. Гайка, имя Д а действ'иемъ некоторых* силъ можетъ лимила, приписал* его анонимной рнебыть разсматриваема, какъ задача о мов. хронике. Эта последняя была равновесш той же системы въ каждый написана между 1308 и 1318 г. обра момент* подъ двйств'емъ т е х ъ же зованным* человеком*, хорошо зииавсилъ совместно съ другими, вообра шимъ средииевековую литературу и жаемыми силами, которыя могут* быть проникнутым* нащон. сознашемъ. Она определены съ помощью массъ дви охватывает* какъ древнейший события жущихся точекъ и ихъ ускорений въ (придерживаясь Козьмы Пражскаго), разсматриваемый момент*. Значение такъ и новую эпоху XIV в.; слабее этого принципа заишюч. въ томъ, что всего часть между 1125 и 1230 г. Д.— оиъ даетъ общий присмъ составления представитель возникавшаго нашон. дифференц. уравнений движения, каковы сознания чеховъ, его хроника пресле бы ни были действующая силы и усло дует* преимущественно политич.цель— научиггь государя ценить „прирожден вия движения. В . Каганъ. Далейракъ (Dalayrac), Никола (1753 ный языись" и народность; во главе —1809 г.), известный въ свое время государства онъ ставить шляхту, раз парижский композиторъ оперъ и воде вивая шляхетский идеалъ въ своей, вилей („Два савояра", „Приданое". хронике. Вследствие этого хроника Д . громадной популяр „Гюльнара" и др.); часть ихъ стави пользовалась ностью. Известны три рецензий хро лась и въ Россш. Дале карл! я (швед. Dalarne—„доли- ники. Издание: Jos. Jirecek (Prameny пы"), область въ средней Швеции, совпа dVjin c'eskych. Ш томъ, 1877). И з ъ об дающая съ нынешн. лэномъ Коипар- ширной литературы о хронике Д. надо бергъ, съярко выраженным* своеобраз назвать: Bachman (Arch. f. osterreich. ным* характером* населешяи богатыми Geschichte, 1902); Jeige (Mitteil. f. ,6ster. историческими воспоминаниями. Уже Geschichtsforsch. 1888) и Iembefc, Casop. А. П. въ XV в. свободолюбивые жители Д. Cesk. Mus., 1902 и 1904. возстали противъ тирании датских* Д а л 1 я , 1) см. георгина, 2) см. Гофма чиновников*, а въ X V I они были глав на фюлетъ. ной опорой Густава Вазы. Они сохра Далластил1я, вытравливание креп нили до сих* поръ костюмы, р е ч ь и кой водкой рельефн. пластинокъ с ъ нравы старины; лесъ, кот. покрыто целью типогр. воспроизведения, изодо / i Д„ и обильный железныя зале брвт. Д. Далласомъ въ. 1873 г. жи составляют* ихъ главное богатство. Д а л л а с * , см. Дэллесъ. Кроме того жители Д. занимаются зеДалль Онгаро (Dall' Ongaro), Франмледелиемъ и скотоводствомъ, кустар ческо, итал. поэтъ, род. въ 1808 г., ными и отхожими промыслами. Боль в ь 48 г. служилъ въ рядахъ Гарибальди, шинство ихъ мелкие земельные соб былъ полит, эмигрантомъ, а позже ственники. профессоромъ, ум. въ 1873 г., примыДаленъ, о-въ на одномъ изъ рука калъ къ „романтикамъ", писалъ бал вов* 3. Двины, выше Риги, ок. 20 кв. в. лады, разскааы и драмы („Pornaretto", На немъ сохранились развалины древ „Bianca Capello"). Особ, популярно стью пользовались въ свое время няго ливонскаго замка (XII в.). Далнла, в ъ библейской легенде о распевавшийся во всей Италш _то< Самсоне филистимлянка, обольстившая патрютнч. „StorneUi*\ Самсона и предавшая его филистимляД а л и а т н к ъ , происход. изъ Далманамъ. Съ литер.-нсторич. точки зрения | uin одежда, напоминающая по вквшн. v s