
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
433 Гусъ и з ъ Гусинца—Гусь. 434 пр1ютъ и пишу, а священникам* от правлять богослужеше тамъ, где онъ будетъ находиться. Самъ король те перь остерегался защищать Г. и пред ложил* ему покинуть на время Прагу. Г. уЬхалъ въ местечко Koaift Горо дом» и тамъ принялся за литератур ную работу, формулируя въ ней свои основный воззрения; въ то же время онъ проповедывалъ народу, толпами стекавшемуся къ нему. Изъ его ли тературных* работ* тамъ особенное значение имелъ „Tractatus de ecclesia", въ которомъ Г. разбиралъ самое по нятие о церкви и определял* ее какъ собрание верующихъ, предопредвленныхъ къ спасение Тутъ Г. совершен но разошелся съ правоверным* ка толицизмом*, отожествлявшимъ цер ковь только съ высшимъ духовенствомъ и признававшим*, что высший духовный лица во всяком* случае являются членами церкви. Г. же, ста вя въ качестве необходимая условия принадлежности къ церкви совсем* другой признак*—предъизбраш'е къ спасению, связанное съ праведною жизнью и внутреннею святостью, полагалъ, что и простой ьпрянинъ мо жет* быть членомъ церкви, и, наобо рот* даже самъ папа, если онъ жи вет* не по - христиански, можетъ не быть таковым*. Во всяком* случае пана не глава церкви; глава церкви только Христос*. Даже верховенство папы надъ другими епископами не основано на Евангелии н развилось только позднее. Все это звучало слиш ком* еретически, и власти не надолго оставили Г. въ покое. Уже въ конце 1413 г. императоръ Снгизмундъ съ согласия папы решил* созвать въ г. Констанце соборъ, чтобы уладить церковный недоразумения и, между прочимъ, решить дело Г. На этотъ соборъ былъ вызваиъ и Г., при чемъ императоръ выдалъ ему охранную гра моту, Съ этихъ поръ дело быстро пошло къ развязке. Въ Констанце Г. встре тило съ первыхъ же дней резко вра ждебное отношение со стороны членовъ собора. Меньше, чемъ черезъ месяц* после приезда Г. въ Констанцъ, его заклиочили въ темницу; императоръ, не желая ссориться съ соборомъ, от ступился отъ него. На допросе Г. было поставлено въ вину 44 обвинитель ных* пункта, взятыхъ, главным* обра зомъ, изъ его трактата De ecclesia, Въ своихъ возражешяхъ собору Г. дер жался скромно, но съ достоинствомъ; онъ заявилъ, что отъ собора онъ прежде всего ждет* наставления и охотно отречется отъ своихъ взглядовъ, если ему докажут* на осмеете Священнаго Писангя, что онъ ве правъ. Пока же его не наставят* и не опро вергнуть, онъ не можетъ провозгла сить ложью то, что кажется ему исти ной. Но члены собора не хотели вда ваться въ разеуждешя; слова Г. они встречали криками и не давали ему го ворить, требуя только, чтобы онъ на предъявленный къ нему обвинения отвечалъ простымъ „да" ИЛИ „нетъ". На конецъ, после измучивших* Г. вось мимесячных* допросов*, ему былъ вы несен* смертный приговоръ. б июля 1415 г. Г. взошел* на костер*. Въ последнюю минуту ему предложили еще раз* отречься отъ его заблужде ний. Г. ответил* отказом* и твердо, с* пешем* духовных* песен* при нялъ смерть. Пенелъ его, какъ нераскаяннаго грешника, былъ брошен* въ Рейнъ (см. далее гуситы). Г. былъ однимъ изъ крупнейших* предвозвестников* реформации. Ставя доказательства на основе Писания вы ше формальнаго авторитета церкви, личную нравственность—выше номи нальной принадлежности къ церкви, отрицая монархическую власть папы надъ церковью и признавая равенство м1ряв* и духовных* пред* лицомъ Б о г а , - Г , близко подходилъ къ темъ взглядамъ, которые спустя 100 л е т * высказывал* Лютер*. Самъ Лютеръ признавалъ позднее свою преемствен ную связь съ Г. Б. Перцевъ. Гусъ и з ъ Гусиная, Николай, коро левская бургграфъ, ревностный приверженецъ Яна Гуса, предводитель таборитовъ, ум. въ 1420 г. Гусь, лев. прит. Оки, дл. ок. 100 в. Гусь (Гусь-Хрустальный), село ме л е т е у., Владим. губ., 12,700 жит. Рядъ фабрик* и заводов*, принадле жащих* Нечаеву-Малъцову, и з * кот. наиб, крупные: бумагопрядильная и ткацкая фабрика (свыше 4.800 рабо-