* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

641 Греция. 642 неподражаемаго сатирика, но и въ сферахъ и эпикурейской, и воинствен­ ной, и скептической поэзии онъ оставилъ несравненные образцы. Въ изд. B e r g k а есть небольшое четырехстнише ( f r . 21), въ которомъ онъ говорить о превратностягь своей жизни. И отъ э т о г о поэта, влшше котораго, судя по отзывамъ греческихъ и римскихъ пи­ сателей, можетъ быть сравниваемо только съ вуцяшемъ Гомера, до насъ дошло около 150 фрагментовъ, каждый въ одинъ-два, редко въ пять-десять с т н х о в ъ Но и эти отрывки—драго­ ценные обломки некогда дивныхъ ста­ туй. Они поэволяютъ догадываться о б о г а т с т в е и красоте этой утраченной поэзш. Въ нихъ звучить бодрый призывъ къ счастью, къ светлой радости; въ нихъ чувствуется мужество и стой­ кость философа, устоявшаго противъ ударовъ изменчивой судьбы, у м е ю щ е ­ г о понимать непрочность счастья и у м е ю щ а г о ценить, поэтому, минуты наслаждения. Нежный любовныя при­ знания, крикъ жгучей ревности, гим­ ны богамъ и героямъ, воинственные призывы, свистъ сатирического бича и спокойный голосъ мудреца, подводящаго ИТОГИ опытамъ своей изменчи­ вой жизни,—все эти разнообразные голоса можно услышать изъ немногихъ стронь, уцелевшихъ за два с е половиной тысячелетия. Архилохъ какъ бы предвосхитилъ в с е мотивы грече­ ской лирики. Е я воинственная струя напила свое лучшее выражение въ поэапи Тиртея. По предашио аеиняне въ о т в е т ь на просьбу о помощи послали въ на­ смешку спартанцамъ, тЬснимымъ мессенцами, хромоногаго учителя грамо­ ты. Но хромоногий учитель зажегъ своими песнями такой воинственный пламень в ъ сердцахъ спартанскихъ воиновъ, ч т о мессенцы должны были бежать передъ воспрянувшими духомъ врагами. Такимъ образомъ, д е я т е л ь ­ ность Тиртея следуетъ отнести к е средине У П столетия, а характере е г о поэзии достаточно выясняется иэъ при­ веденной легенды. Впрочемъ, и дошед¬ шие до насъ около полутора десятковъ отрывковъ тиртеевскихъ песенъ (мно­ гие ааключаютъ въ с е б е по 40 стиховъ) д а ю т ъ о п о э з ш Тиртея б о л е е полное представ л erne, ч е м ъ остатки архилоховскаго творчества о гешальномъ сатирике. Самую большую груп­ пу составляютъ такъ называемый i}TCo rfxii (увещания); аа ними с л е д у ю т ъ i(iB*tTi'pie—песни, въ р о д е военныхъ маршей, подъ звуки которыхъ спар­ танцы шли въ бой съ неприятелемъ. Обычная тема этихъ песенъ—просла­ вление храбрости и обличение трусо­ сти. Духомъ суровой спартанской ди­ сциплины проникнута лирика Тиртея. Эпикурейские и эротические мотивы совершенно чужды ей. Стихи поэта часто звучать какъ правила воинскаг о устава, тамъ, г д е преподаются ука­ зания относительно необходимости не покидать соседа, какъ голосъ команды. c Это суровая поэзия, проникнутая с о знашемъ святости государственной идеи, въ жертву которой безпощадно должны быть принесены индивидуаль­ ный стремления и радости. Поэзия въ это время заменяла прозу, которой в е настоящвмъ с м ы с л е слова не с у ­ ществовало. Въ гекзаметры и элегии облекались и военный уисазания, и за­ коны, и изречения оракула. Солонъ, знаменитый законодатель Аеинъ, поль­ зовался эле ги чески мъ размеромъ для выражения своихъ соцпальныхъ и философскихъ воззрений. Въ форму ПГВСНИ онъ укладываеть и обращение къ сво­ ей партии, и аащиту, и разъяснение своихъ политическихъ взглядовъ. Со­ лонъ, среди лирическихъ поэтовъ Г р е ­ ши, является представителемъ напра­ вления, которое отразило социальное брожен1е, происходившее въ греческихъ общинахъ. Онъ родился около 640 г. и принадлежалъ къ знатной, но разо­ рившейся с е м ь е . Онъ отправился в ъ чужие края, чтобы торговлей попра­ вить свои дела. Но не одна торговля ваставила его путешествовать. Онъ вдумчиво изучалъ страны, народы, ихъ учреждения и быть, обогащая свой о ныть и накопляя знания. Этотъ о п ы т е и эти знания онъ по возвращении посвятилъ на благо своему родному городу Аеинамъ Его воинственный песни побудили аеиняне отвоевать Саламинъ, захваченный мегарлнамн. ЗатЬмъ онъ принимается за внутрен­ нее умиротворение Аеинъ. Съ его и ме­ не мъ связаны законы 594 года, поло21"