* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

531 Грец1я- 532 м ы в и д и м ъ у ж е и и з у с т н у ю филосо­ фию истории: по е г о представлению, в с е п о д ч и н е н о с у д ь б е н Н е м е с н д е , кото­ рыя караютъ чрезмерно возвысив­ шихся или совершившихъ злодеяния. Сверхъестественное вмешательство въ и с т о р и ч е с к и й события Г е р о д о т ъ д о п у скаетъ вполне. Громадный шагъ впередъ сделала греческая историческая мысль въ л и ц е Оукидида, о п и с а в ш а г о историю П е л о п о н ­ н е с с к о й в о й н ы д о 411 г. О н ъ л и ш ь н а о д н о п о к о л е н и е м о л о ж е Г е р о д о т а (ок. 450—396 г . д о P. X . ) , но е г о н с т о р и ческоемиросоаерцашереако отличается о т ъ миросозерцания Г е р о д о т а . П р и ч и н а такого различия заключается не только в ъ индивидуальныхъ особенностяхъума букидида, но, главнымъ образомъ, в ъ т о м ъ п е р е в о р о т е в е к у л ь т у р н о й жизни! грековъ, какой н м е л ъ место после греко-персидскцхъ воппъ. букидидъ я в л я е т с я основателем* научной чсторгографги: м ы в и д и м ъ у н е г о о с т о р о ж н о с т ь в ъ в ы б о р е нсточниковъ (пользование с в и д е т е л ь с т в а м и очевидцевъ, докумен­ тами), въ значительной степени—кри­ тическое отношеше къ нимъ, устране­ ние с в е р х ъ е с т е с т в е н н а г о э л е м е н т а в ъ о б ъ я с н е н и и событий и с о з н а т е л ь н о е с т р е м л е н и е к ъ установлению п р и ч и н н о й с в я з и м е ж д у н и м и , б у к и д и д ъ критиченъ, рсаленъ и прагматиченъ. П о с л е б у к и д и д а г р е ч е с к а я историо­ г р а ф и я в ъ о б щ е м ъ д в и ж е т с я по р у с л у , проложенному этимъ гешальнымъ человекомъ. Но в ъ ней появляются и некоторый новыя течешя. Конецъ V в е к а и начало следующаго внесли в е греческую историогра­ ф а н о в у ю с т р у ю , — и м е н н о , политиче­ ская тенденции, к о т о р ы я у Г е р о д о т а и букидида сказывались въ более сла­ бой с т е п е н и . К о н е ч н о , т е н д е н ц и о з н о с т ь ю о т л и ч а ю т с я н е в с е исторический про­ изведения э т о г о времени. Но в ъ в е с ь ­ ма многихъ отражается политическая борьба эпохи. Д е л о в ъ томъ, что с ъ к о н ц а П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы во м н о ­ г и х ъ г о с у д а р с т в а х ъ Греции, в ъ о с о б е н ­ ности в ъ Аеинахъ, а также и в ъ Спарте, обострилась борьба изъ-за формы го­ сударственнаго строя, тесно связанная с ъ социальной борьбой. При э т о м ъ ста­ л о п о я в л я т ь с я много п а м ф л е т о в ъ , отс т а ц в а ю щ н х ъ партйПныл т о ч к и з р е н и я . Къ этой литературе относится, напр., памфлетъ о государственномъ устрой­ стве Аеинъ, неправильно приписывае­ мый Ксенофонту. Къ этому же лите­ ратурному течению въ известной меръ прниадлежалъ публицистъ и профессоръ Исократъ, подъ вл1яниемъ кото­ раго находились многие исторические писатели. Социально-политическая ли­ тература оказала значительное воз¬ действие на историографию: следы этого воздействия мы находимъ у историка Эфора (ученика Иеократа), у Аристо­ теля и др. Крупнейшими историками, писав­ шими въ I V в., являются Ксенофонтъ, беопомпъ и Эфоръ. Ксенофонтъ въ своей „Греческой истории" продол­ жаете букидида, начиная изложение съ 411 года, на которомъ остановился этотъ последний. Будучи менее талавтливымъ, менее оброзованнымъ и более узки мъ по миросозерцанию, чъмъ букидидъ, онъ слабее после дня го и въ области критики и въ области при­ чин наго истолкован in собьгпй. Въ еи*о сочинешяхъ резко пробиваются его политический симпатии. Въ значитель­ ной части своей „Греческой Истории" и въ „Анабасисе" онъ более мемуаристъ, чемъ историке. Другнмъ продолжателемъ букидида былъ беопомпъ въ „История Греши" (тоже съ 411 г.); его „Филиппики давали очень подроби, разсказъ о событпяхъ эпохи Филиппа Макед. И беопомпъ теиденциоэенъ: его аристократич. симпатии были заметны въ его сочиненияхъ. Къ сожал ению, по­ следняя известны намъ л и т ь въ отрывкахъ (недавно найденъ въ Египта большой отрывоке исторического со­ чинения, въ которомъ большинство изследователей признаете часть „Гре­ ческой истории" беопомпа). Эфоръ является первыме греческимъ историкомъ, написавши ме общую исторгю грекоеъ; его сочинение оказало весь­ ма сильное влияние иа последующую историографию, но, къ сожалению, и отъ него имеются лишь отрывки. Особую группу среди историковъ этой эпохи представляють такъ наз. аттидографы, — составители Аттидъ, т. е. хроникъ Аттики. Древипвйшоя Аттида, сколько намъ известно, была со­ ставлена въ конце V в. до Р. X. лои