* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
421 Гражданское право. 422 говоры паходятъ своя границы въ с о юбражеши жизненны хъ интересовъ об щества, и ни одно право, вопреки п р о тивоположному взгляду римскихъ ю р и с т о в ъ , не должно извращаться въ зло употребление имъ, клонящееся ко в р е д у д р у г о г о . Отсюда не с л е д у е т е , о д нако, д е л а т ь аоключеоЫ о приорите т е ни публичнаго права передъ г р а жданскимъ, ии наоборотъ—граждан с к а г о права передъ публичнымъ. П е р вое заключение, формулированное еще Бэкономъ в ъ словахъ: j u s p r i v a t u m sub t u t e l a j u r i s p u b l i c i latet—ведетъ къ деспотизму и забвешю юридической категорш лица; второе—къ индивиду ализму, разлагающему собою не т о л ь ко гражданское, но и публичное право. Т о и д р у г о е с т о и т ь одинаково въ п р о т н в о р ъ ч ш съ действительностью, пред ставляющей намъ публичное и г р а жданское право в ъ отношешй взаим ной зависимости и соподчинения, а не -самостоятельности или поглощения од ного д р у г и м ъ . В. Роль гражданскаго права въ об щемъ процесса культурного развитая. Н а гражданское право опирается с о циальное существование кождаго про г р е с с и р у ю щ е г о общества. Появление -его равносильно появлению индивида н ъ истор i n . т . е. личной энергЫ, о с в о божденной о т ъ крепости къ стадной .жизни, въ которой н е т ъ ничего, к р о м е грубой б о р ь б ы за существование и деспотизма союэныхъ формъ. Освобо ждение о т ъ етой стадной жизни е с т ь необходимое условЫ прогресса, и въ немъ л е ж и т ь ключъ къ пониманию гражданскаго права. Оно соэдаеть поч ву, на которой нндивидъ свободно дви гается, д о с т и г а е т е полноты р а з в и т ы и д е л а е т с я главныме агентомъ куль туры. И ч е м ъ полнее свобода инди вида, питаемая и укрепляемая гра жданскимъ правомъ, т в м ъ выше и э т а культура. Такимъ образомъ, граждан ское право и м е е т е значение такого ль необходимаго условен и элемента культуры, какъ и индивидуальная сво•бода. Объяснить э т о т е м ъ легче, что, и независимо о т ъ внутренней связи * ъ индивидуальной свободой, граждан ское право и м е е т е д е л о съ важней шими и наиболее общими целями ч е л о в е ч е с к о й ЖИЗНИ. Сюда принадле житъ, напр., сохранеше и развитие индивидуальнаго бытия, продолжение рода, удовлетворение общнхъ в с е м ъ людяме матер1альныхе н духовныхъ потребностей, благоустроенная семей ная жизнь, права ЛИЧНОСТИ И Т. Д . Н если каше-пнбудь интересы заслуживаютъ назвашя общнхъ или „ п у б личныхъ", э т о , конечно,—упомянутые сейчасъ интересы, но сравнению с ъ которыми все, что называютъ теперь „публичнымъ интересомъ *, т. е. т о , ч т о относится къ традиционной г о с у дарственной жизни,' само собой о т с т у паете на задний плаке. На этомъ о с н о ваны недавно умерший австрЫскш ю р и с т е Менгеръ и утверждалъ, ч т о публичное право служить только средствомъ для достижешн несравненно болве важныхъ целей гражданскаго права, и противъ э т о г о утверждения можно было бы не возражать, если бы и э ъ него, согласно социалистиче скому идеалу, не д е л а л о с ь заключе ны о передаче в с е х ъ функщй гра жданскаго права въ руки государства. Это заключение равносильно упразд нению гражданскаго права и возвра щение къ государственному абсолю тизму, который далъ уже въ и с т о р ш свою отрицательную пробу и о т ъ к о тораго мы и въ будущемъ не можемъ ждать ничего равноценного с в о б о д е . 4 Ш . Область и система гражданскаго права. В ъ область гражданскаго права входятъ личныя, семейныя и имуще ственны* отношешя. Поэтому, г р а жданское право н определяется н е р е д ко, особенно во французской литера т у р е , какъ такая ч а с т ь д е й с т в у ю щ е г о законодательства, которая занимается семейными и имущественными отношенЫми. Некоторые юристы еще б о л е е ограничиваютъ область граждан скаго права, закрепляя за ней одни имущественный отношешя, и суживаю т ъ даже эти последней, указывая на собственность и обязательства, какъ на специальный предмете граждан скаго права. Это само собой исключа е т е иэъ его области какъ права лич ности, такъ и семейныя отношения, не допускоюпеия подчинены себя нормамъ одного имущественного право. Но в с е подобные каэуистическЫ npieMbi опре деления области гражданскаго права