
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
397 Галль 898 кельтами. Некоторое указание з д е с ь можетъ дать только т о т ъ фактъ, что развитое жреческое cowiOBie (друиды), существовавшее въ странахъ съ келътскимъ н а с е л е т е м ъ (Галлш, Бриташя, Ирланддя), отсутствовало тамъ, г д е Г. жили въ одиночку безъ кельтовъ, т. е. в ъ Италш, по Дунаю и въ Малой Азш. Археологическ1я раскопки показывають значительное своеобразие галльской культуры и ея широкое Bninme на среднюю Европу; она характеризуетъ наступлевте расцвета лселЪанаго века и отличается полнымъ преобладатемъ железа надъ бронзой. Свободные Г. занимались только войной и охотой, предоставляя в с е проч!я занят!я рабамъ. Древ Hie авторы рисуютъ ихъ воинственнымъ, энергичнымъ, но въ то же время страстнымъ и непостояшшмъ народомъ. Г. носили длинные волосы, бороду иногда отпускали, иногда брили, одевались въ шаровары и тунику, поверхъ которой накидывался плащъ, на головъ носили шлемъ, укра шенный рельефными фигурами или рогами. Оружхемъ служилъ мечъ, щитъ и копье, богатые сражались на колесницахъ. Ре лиг! я Г. до сихъ поръ мало наследована; различный боже ства известны, главнымъ образомъ, по имени, а аналопи ихъ римскимъ божествамъ, проводимый некоторыми древними авторами, не заслуживаютъ большого довер!я. Местные эпитеты божеетвъ носятъ въ большинстве слу чаевъ географический характеръ, изъ чего можно заключать о разобщенности культовъ. Жрецы, друиды, пользова лись у Г-овъ громаднымъ вл1ятемъ, но известна преимущественно ихъ по литическая и сощальная роль. Г. в е рили въ безсмерт1е души, клали въ могилу съ покойнихомъ оруж!е и раз ные предметы, предварительно сломавъ ихъ, и даже давали живым* въ долгъ деньги съ условгеыъ возвратить ихъ въ загробной жизни. Друидамъ припи сывается учеше о переселении душъ. Культъ Г. отличался жестокостью, человечесшя жертвоприношевля были въ большомъ ходу, пока на борьбу съ ними не выступила римская админи страция. Г а д а т е играло тоже ее малую роль въ религшзн. жизни Г. Л. Мкс. Галль (Point de Galle), портов, гор. на ю.-з. берегу о. Цейлона, 87.316 жит., значит, производство кокосоваго масла и чайныя плантацш. Галль (Schwabisch-Hall), г. въ Вюртемберге,- на р. Кохере, 9.400 жит. Старин ныя круп ныя солеварни. Галль ( H a l l , или Bad-Hall), м е с т , въ Верхн. А в с т р ш , соляные источники (11°), содержание шдъ п бромъ, предпис. при з о л о т у х е и венерич. б о л е з няхъ; курорть. Галль (Hall), городъ въ Тироле на р. Инне, 6Л91 жит. Солеварни. Благо даря соляныыъ источн. и здоровому местоположению сталь посещаемыми кур ор томъ. Галль (Gall), Людвнгъ, первый нт>мецюй сошалистъ, род. въ 1790 г., былъ правитель ственнымъ чиновникомъ во время французск. оккупацш, рано началъ задумываться надъ положешемъ ннзшихъ класс овъ, и для него мало-по-малу становились ясны причины, делавппя невзгоды трудя щихся явлешемъ постояннымъ. Онъ пишеть статьи „Mein W o l l e n u n d W i r k e n " (1818), пытается основать обще ство, задающееся ц е л ь ю ,доставить нуждающимся и нодовольныыъ н е м цамъ трудъ, заработокъ, удовлетвори тельное жилище и собственность". Чтобы быть свободнее, Г. выходитъ въ отставку, выписывается иаъ прусскаго подданства (1819), и когда идея основашя такого общества въ Германш не осуществилась, Г. органиаовалъ эмиграцйо въ Америку. Предпр1ят]е рухнуло, Г. потерялъ на немъ все с о стояние, вернулся на родину, снова поступнлъ на службу и сталъ выпускать брошюры, излагавшая его взгляды. Въ конце 20-хъ годовъ онъ знакомится съ сочинешями Сенъ - Симона, Оузна и Фурье, въ 1831 г. съеадилъ въ Англпо и Францно и виделся лично съ двумя последними и снова принялся аа пропаганду своихъ взглядовъ. Одно временно отдавалъ много времени тех но логическимъ работамъ (по его име ни названа, галлизацгя вина). Конецъ жизни тгровелъ въ Трнре, г д е и умеръ въ 1863 г,—Идеи Г.—первый лепетъ сощалистической мысли въ Германш. Въ нихъ много фантастики и слабъ реалистически элементъ, зато оне полны свЪжимъ юношескимъ одуше-