
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
319 Воскресный школы. 320 горёи носятъ характеръ дополнительныхъ школъ и входятъ такимъ обра зомъ особымъ эвеномъ въ общую си стему организации школьнаго образо вания молодыхъ поколенёй. Наконецъ, название В. ш. применяется иногда къ школамъ для взрослыхъ, имею щи мъ профессиональный характеръ. Вполне однородными съ В. ш. образователь ными учреждениями являются субботняя школы среди еврейскаго населенёя и пятничяыя школы среди населения магометан ска го вероисповедания. Пре обладало того ИЛИ другого типа В. UL въ различныхъ странахъ и въ различ ный историческёя эпохи находится въ самой тесной зависимости отъ общаго положения и организащи народнаго образования въ данной стране или въ данную эпоху. Въ т е х ъ странахъ, въ которыхъ преподавание рели п и исклю чено изъ курса общественныхъ школъ, господствуете обыкновенно чисто кон фессиональный типъ В. ш.: целью ихъ являются дополнительныя къ курсу общественныхъ школъ занятёя по За кону Божпо съ учащимися въ этихъ школахъ и окончившими въннхъкурсъ. Въ мало-культурныхъ странахъ, со слабо развитой школьной системой и большимъ процентомъ неграмотныхъ среди взрослаго населенгя, В. ш, явля ются прежде всего сред ствомъ для обучения этого населенёя элементар ной грамотности. Въ передовыхъ, по развитёю обраэованёя среди массы населенёя, странахъ потребность въ такомъ типе элементарной общеобра зовательной В. ш., естественно, все более и более исчезаетъ, и онъ усту паешь свое место отчасти общеобразовательнымъ же учрежденёямъ для варослаго населенёя, приближающимся къ такъ называемому распространению университетскаго обраэованёя, отчасти образовательнымъ учрежденёямъ ггрофессёональнаго или спещальнаго ха рактера. Такёя различён въ преобла даю щемъ типе В. ш. наблюдаются не только въ различныхъ по своей культуре странахъ, но и между раз личными слоями населенёя одной и той же страны,—напримеръ, между В. ш. для городского и для сельскаго населенёя. Огромное влёяше на харак теръ и развитёе В. ш., в ъ и х ъ целомъ, окаэываетъ общая культурная истори ческая эволющя, происходящая во всемъ цивилизованномъ человечестве. Въ Зап. Европе В. ш. появились въ X V I в, и долгое время носили религёозно - нравственный характере; от крывались оне обыкновенно при монастыряхъ или церквахъ и находи лись въ рукахъ духовенства; препо давался въ В. ш, исключительно Зак. БожпЗ, и только впоследствёи задача ихъ расширилась включешемъ преподаванёя чтения, письма и счета. Насколько известно, первая церков ная воскресная школа была основапа въ середине X V I в. карднналомъ К. Борромео при Миланскомъ со боре; вскоре такёя же школы появи лись при другихъ церквахъ епархди, а затемъ стали распространяться въ другихъ местностяхъ Италёи, въ Испа ши, Франши, Англён, Германии. В. ш. светскаго характера] тачал и распростра няться только въ X V I I I в.; первая изъ нихъ основана въ 1756 г. въ г. Базеле. Первыя известия о церковныхъ В. ш. въ Германии относятся къ 1567 г.; въ настоящее время во многихъ государствахъ имперёи названёе В. ш. носятъ дополнительныя школы. Въ Англёи В. ш. начали быстро раз виваться въ конце ХУШ в.; въ 17S8 г. здесь возникло уже спецёальное общество для распространенёя и поощрения В. ш., а въ блнжайшёе годы появилось несколько по до бныхъ орган изацёй, сыгравшихъ крупную роль въ д е л е развитёя В. ш. Первыя англёйскёя В. щ. носили кон фессиональный характеръ и находи лись въ ведении церковныхъ общинъ различныхъ вероисповеданий; впослед ствёи появились и получили большое распространенёе светск1я В. ш. обще образовательная характера. Въ тотъ перёодъ, когда государство въ Англёи еще не принимало широкаго планомернаго участёя въ организации школьпой системы, общеобразовательный В, ш, играли крупную роль въ д е л е раз витая народнаго обраэованёя. Въ С.-А. С.-Штатахъ первыя В, ш. появились въ конце XV111 в., носили конфессёональный характеръ и получили большое распространенёе; преобладаюшишъ типомъ В. 'Ш. и до спхъ поръ является