* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

317 Воскрвсныя ШКОЛЫ. 318 разносную торговлю печат. произв., иновернымъ населешемъ" заменять предметами продовольствия и курит* В. о. въ торговле отдыхомъ въ другой принадлежностями, а также — но не день „соответственно местнымъ вероболее 5 часовъ—занятая въ конторахъ, исповвднымъ условёямъ* съ темъ. склад ахъ, опт, торговле, всякую тор­ чтобы воскр. торговля не начина­ говлю въ сельскихъ поселешяхъ, а лась ранее 12 ч. дня. Правилами въ городскихъ—торговлю предм. про­ 12 сент. 1907 г. это постановление было довольствия, табак., курит. прин. кор- уничтожено. Въ Думе конст.-демократы момъ для скота и всякими товарами и трудовики, а также представители изъ мелочньгхъ лавокъ, на толкучихъ мусульманскаго и еврейскаго населе­ рынкахъ, вербныхъ и т. п. тор г ахъ. ния настаивали на допущении исключе­ Правила эти соблюдались более или ний для евреевъ и мусульманъ. Соц.менее строго лишь въ 1905 — 6 гг. дем. фракцдя требовала, чтобы день 12 сент, 1907 г. они были, снова обязат. отдыха для всехъ торговыхъ по 87 ст. Осн. Зак., изменены: обя­ заведенift каждой местности опреде­ зательный постановлешя могутъ раз­ лялся смешанными комиссиями при­ решать всякую торговлю до 5 ч. въ менительно къ местнымъ культурносутки, а т е виды, которые раньше до­ бытовымъ условёямъ, Большинствомъ пускались до 9 ч.,—до 12 часовъ въ голосовъ Дума решила, что обяэ. сутки. При обсуждеши закона въ I I I отдыхъ можетъ и долженъ быть устаГос. Думе (апрель—май 1910 г.) эта навливаемъ только въ воскресенье и свобода думъ и земствъ въ раэрешенш xpncTiancKie праздники. См. статьи: воскр. торговли была уничтожена, но „Sonntagsarbeit" въ „Handwbrterbuch зато чрезвычайно расширенъ списокъ der Staatswissenschaften" (над, 1911 г.) техъ видовъ торговли, на которые за­ и въ ^Oesterreichisches Staatsworlerконъ о В. о. не распространяется. Но buch"; Congres international du гёзаконопроектъ еще не прошелъ всехъ pos du dimanche" (1900); L . Amстаддй законод, разработки и закономъ bruster, Le repos hebdomadaire" (2-е 1909); „Travail de dimanche", еще не сталъ. Приведенными данными ed., 5 томовъ, изд. белычйскаго Office du исчерпывается русское законодатель­ Travail" (1896—98); „K. k. Arbeitsstat ство о В. о, Amt. Vorschriften iiber die SonntagsВъ странахъ съ многочисленнымъ ruhe* (1909). Русская литература ^врейскнмъ и мусульманскимъ населезаключается, главн. обр., въ много­ шемъ законодательству о В. о. прихо­ числен ныхъ етатьяхъ, посвященныхъ дится считаться съ нащонально-втъровопросу о В, о. въ профессиональной и исповтъдп-ыми требованиями. АнглШскш рабочей прессе. См. также отдельный зак. 17 авг. 1901 г. разрешаеть завестраницы въ книгахъ М. Туганъ-Вараденлямъ, г д е хозяинъ и все рабоч1"е новскаго, „Русск. фабрика въ прошломъ евреи, заменять В, о. субботнимъ съ и настоящемъ" (2-е изд., 1900) и темъ, чтобы торговля въ воскресенье К. Дмитр1ева, „Проф. движете и со­ производилась не ранее 5 ч. дня, Въ юзы въ PocciH" (1909). Ф. Дат. Австрш, г д е полнаго В. о. для тор­ говли не существуетъ, разрешается ВоскрвСИЫЯ ШКОЛЫ. Наэваше В. ш. еврейскимъ пром. заведешямъ въ Га- применяется къ образовательнымъ лицщ и Буковине, отдыхающимъ 24 ча­ учреждетямъ очень различнаго харак­ са въ субботу, работать въ воскр., но тера, Съ одной стороны, такъ назы­ не публично. Руссгай ремесленный ваются чисто конфессюнальныя шко­ уставъ р а з р е ш а е т ь нехристёанамъ ра­ лы, наэначенныя для обучея!я 3. Боботать по воскресеньямъ и запрещаетъ ж ш различныхъ веройсповедашй, какъ мастерамъ - хриспанамъ принуждать детей школь наго возраста, такъ и своихъ иноверныхъ подмастерей и взрослыхъ, Съ другой стороны, В. ш. учениковъ работать въ дни, когда от­ называются общеобразовательный шко­ дыхъ предписанъ ихъ релиией. Зак. лы, наэначенныя для обучения взрос­ 15 ноября 1906 г. разрешалъ думамъ лыхъ, какъ совершенно неграмотныхъ, и земствамъ „въ поселешяхъ съ резко такъ и желаю щи хъ пополнить свое преобладакщимъ инославнымъ или образоваше. Иногда В. ш. этой кате1 т 4 TJ 4