* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

6J9 Ваян1е. 70 m i i i . Это были послЪдшя п р о я в л е ш я х у д о ж е с т в е н н о й жизни Г р е ш и (см. греческое искусство). Превращенная во I I в. дсо Р. Х р . в ъ р и м с к у ю п р о в и п щ ю Г р е ция п е р е с т а л а т в о р и т ь и, в ы с л а в ъ с в о ш х ъ м а с т е р о в ъ въ Римъ, на м е н е е б л а г о п р и я т н о й п о ч в е , она питала р и м с;кую п о т р е б н о с т ь т о л ь к о п о р т р е т о м ъ ш монументальной скульптурой, повтор ш в ш е п с т а р о е до н а с т у п л е ш я I V в е к:а по Р. Х р . , э п о х и хрнст1анства. Н о в:ая религия не у л у ч ш и л а п о л о ж е ш я г р е к о - р и м с к о й пластики. Б о я с ь с о п р и к ю с н о в е ш я съ я з ы ч е с т в о м ъ , о т р и ц а я B i c e ч у в с т в е н н о е , христханство на п е р В1ыхъ порахъ ч у ж д а л о с ь В-1Я. Н е м н о г о ч и с л е н н ы е дошедппе до н а с ъ п а м я т н и к и древнехрист1анской с к у л ь п т у р ы ш с к р ы в а ю т ь т о л ь к о попытки п р и с п о с о б и т ь антнчныя ф о р м ы къ в ы р а ж е ш ю ж р и с т ! а н с к п х ъ идей въ рельефахъ с а р ншфаговъ и р е д к и х ъ с т а т у я х ъ , но не п о к а а ы в а ю т ъ признаковъ жизни и р а з B H T i H (см. древнехристганское искусство). З а б р о ш е н н о е В. ч а х л о въ т е ч е т е V — X в е к о в ъ , какъ въ Западной Р и м с к о й е м п е р ш , занятой варварами, т а к ъ и в ъ В о с т о ч н о й — В и з а н т ш . В ъ э т о время с к у л ь п т у р а не шла д а л е е мелкихъ и з д е л Ш , диптиховъ, окладовъ, для нуждъ п р е и м у щ е с т в е н н о церкви. Некоторое оживление В-я з а м е ч а е т с я в ъ Западной Е в р о п е въ северныхъ странахъ въ X в е к е , к о г д а В-е было призвано къ € ю л е е широкому с л у ж е т ю п о т р е б н о с т я м ъ церкви. Малопослушной р у к о й , с ъ неизощренныыъ г л а з о м ъ и н е д о статочно развитымъ вкусомъ скульпт о р ъ - м о н а х ъ в ъ X в. с т а л ъ с о з д а в а т ь статуи Христа, святыхъ, руководясь д о с т у п н ы м ъ в ъ крайне ограниченной м е р е н а б л ю д е ш е м ъ антиковъ и прир о д ы , и и з ъ - п о д ъ е г о р е з ц а стали п о я в л я т ь с я неуклюж!я, приспособленл ы я къ а р х и т е к т у р н ы м ъ услов!ямъ м е с т а с т а т у и и р е л ь е ф ы для портала с о б о р а . Значительно о ж и в и л о с ь и шагнуло в п е р е д ъ В. в ъ Х Ш в е к е в ъ э п о х у готики, о т к р ы в ш е й обширное поле для помещешя скульптурныхъ изображений на наружныхъ и в н у т р е н н и х ъ с т в нахъ храма. У л у ч ш е т е в к у с а , раавиTie техники, и з м е н е ш е с а м о й а т м о сферы, окружавшей скульптора въ д е й с т в и т е л ь н о й жизни, в с е э т о о т р а зилось въ красиво и з о г н у т ы х ъ длин- н ы х ъ ф и г у р а х ъ , свободно з а д р а п и р о ванныхъ в ъ пышныя складки, в ъ л и цахъ особенно Б о г о м а т е р и и ангеловъ, п о л н ы х ъ индивидуальнаго н а с т р о е ш я , п о д ч е р к н у т а г о своеобразной у л ы б к о й . Особенно б л е с т я щ а г о р а з в и п я д о с т и г ла въ г о т и ч о с т й п е р ю д ъ с к у л ь п т у р а во Ф р а н щ и в ъ порталахъ Р е й м с с к а г о , Амьенскаго и Шартрскаго соборовъ. Ш и р о к о р а з в е р н у л о с ь В. и въ Г е р м а нш: в ъ К ё л ь н е , С т р а с б у р г е , Н ю р н б е р г е . Но б о л ь ш е ю ч а с т ь ю г о т и ч е с ш я и з в а я ш я р а з е ч и т а н ы были на у к р а ш е т е храма , на т о , ч т о б ы д о п о л н и т ь и у с и л и т ь в п е ч а т л е ш е о т ъ е г о архитект у р ы . В. занимало подчиненное п о л о ж е т е и не и м е л о почти самостоя т е л ь н а я э н а ч е т я . ДальнейшШ шагъ въ р а з в и т ш индивидуализащи, въ у с о в е р ш е н с т в о в а н ш формъ и о с в о б о ж д е н ш пластики и з ъ - п о д ъ давления архитект у р ы с д е л а л о В. р а н е е в с е г о в ъ И т а л ш въ э п о х у Возрождения. Скульптура, упавшая з д е с ь п о с л е завоевашя А п пенинскаго полуострова варварами, прозябала д о X I I I в е к а . В ъ э т о м ъ с т о летии Николо Пизано произвелъ п е р в у ю п о п ы т к у ея в о з р о ж д е т я , о б р а т и в ш и с ь к ъ н а б л ю д е ш ю антиковъ и с д е лавъ п е р в ы я пробы передачи наблюд е ш й п р и р о д ы . Но п о п ы т к а Николо оказалась сильно опередившей с в о е время, и п о т р е б о в а л с я ц е л ы й в е к ъ , ч т о б ы п о д г о т о в и т ь общее д в и ж е т е в ъ э т о м ъ направлении. Ц е н т р о м ъ д в и ж е ния в ъ X I V — X V в е к а х ъ была Тоскана. Новое Mipocoaepname, признававшее въ ч е л о в е к е совершенное творение и и н т е р е с о в а в ш е е с я имъ, у с и л е ш е наб л ю д е ш й надъ п р и р о д о ю и с о з н а т е л ь ное и з у ч е т е антиковъ отразились я с н е е и р а н е е в с е г о на п р о и з в е д е т я х ъ Г и б е р т и , Донателло и Луки д е л ла Po66ia. И х ъ жизнен., прекрасный индивидуализированный п р о и з в е д е ш я с в и д е т е л ь с т в у ю т ъ о крупныхъ у с п е хахъ в ъ изучении п р и р о д ы , о п л а с т и ч е с к о м ъ п о н и м а т и , о сильномъ р а з витии в к у с а , в о с п и т . антиками. Къ э т о м у движ. п о з д н е е ггримк. Римъ, г д е в ъ X V I в е к е с о з д а в а л ъ свои субъективно з а думанный в е л и ч е с т в е н н ы й с т а т у и М и кель Анжело (см. итальянское искусство). П о д о б н ы й же п р о ц е е с ъ в о з р о ж д е т я , вначале вполне самостоятельный, с о в е р ш и л с я в ъ X V — X V I в е к а х ъ