* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

5 ВаряжскШ вопросъ—Варволошеевская ночь. 6 разомъ, изъ патрютнческихь соображений. Ломоносовъ принималъ варяговъ за славянъ и выводнлъ ихъ изъ Пруес1и, населен1е которой считалъ славлнскимъ. Въ X I X в. варяговъ отожествляли преимущественно съ поморскими (балтШскими) славянами Венелинъ, Максимовичъ, Морошкинъ, Гедеоновъ, Забелинъ. Особенно большое значен1е имела книга С. А. Гедеонова „Варяги и Русь", которая вызвала большую полемику и заставила норманистовъ пересмотреть свои доказательства. Норманскую T e o p i r o особенно горячо отстаивали Погодинъ и академикъ Куникъ. Кроме славянской теорш, среди антинорманистовъ появлялись и npyriH теорш. Эверсъ высказывалъ мн-BHie о хозарскомъ происхожденш Руси, Юргевичъ объ угорскомъ, Татищевъ, Щегловъ о финскомъ. Костомаровъ выводилъ Русь изъ Литвы. M H T J Hie о литовскомъ происхожденш Руси снова было высказано на I X археол. съезде' Висендорфомъ и Ляцкимъ. Будиловичъ выдвинулъ вопросъ о готскомъ происхожденш Руси. ИловайскШ сближаетъ руссовъ съ роксоланами и отвергаетъ фактъ призвашя князей. „Князья наши, говоритъ онъ, были не пришлая норманская династия, а собственная русская". Соловьевъ думалъ, что варяги были собственно не народъ, а дружина, состоявшая изъ разнаго сброда съ преобладашемъ скандинавовъ. Этого же мнън!я держатся Ламанстй и Ламбинъ. Ключевский видитъ въ варягахъ также скандинавовъ, но они являлись къ намъ не какъ пираты, а преимущественно, какъ вооруженные купцы. Л и т е р а т у р а по варяжскому вопросу громадна. Она указана у Бестужева-Рюмипа, „Русская история" т. I ; у Гедеонова, „Варяги и Русь (1876); у Куника, „Примъчашя къ Касшю Дорна" въ Зап. Акад. Наукъ т. X X V I ; у Томсена, „Происхождеше русскаго государства" ("Чтешя въ Москов. Общ. ист. и древ. 1891 г. кн. I ) ; у М. С. Грушевскаго, „IcTopifl Украши— Руси" т. I ; у В. С. Иконникова, „Опытъ русской истортграфш", 2 т. (Указатель подъ словомъ варяги). Ж. Василенко. ВаряжскШ вопросъ, см. варяги. 11 ВаряжскШ путь, см. варяги. Варяжское шоре, см. варяги. Варволоиеввская ночь, резня протестантовъ—гугенотовъ (см.) въ Париже въ ночь на св. Вареоломея съ 23 на 24 авг. 1572 г. — Франц. абсолютизмъ въ X V I в. далеко еще не упрочился, встречая сопротивлете со стороны дворянства и городовъ. Дело осложнилось съ появлешемъ кальвинизма, который быстро распространился среди горожанъ, нашедшихъ родныя черты въ протестантскомъ церковномъ самоуправлении, и среди провинщальнаго дворянства, которому по душе были аристократическая доктрины Кальвина, его у ч е т е о праве возсташя противъ королевской власти; наконецъ, дворянство не прочь было присвоить обширныя церковный земли. Придворное дворянство осталось верно католицизму, стремясь, однако, не менее провинщальнаго къ ограниченно королевской власти. Последняя колебалась, становясь порою на сторону политической и религюзной реформы, но по существу у королей не было разсчета поддерживать протестантизмъ, ибо франц. церковь была достаточно независима отъ Рима (галликанство), распоряжеше церков. имущеетв. находилось въ рукахъ короля, а реформащонныя идеи могли бы породить идеи независим, у знати, вернуть городамъ муниципальную демократа. Руководительница франц. политики Екатерина Медичи (см.), стремясь къ неограниченной власти, чтобы покончить съ оппозицией (католическая придворная знать казалась менее опасной), склонилась къ истреблешю разомъ всехъ гугенотовъ съ ихъ вождемъ Колиньи (см.). Ту же мысль черезъ своихъ дипломатовъ внушалъ ей и Филиппъ I I испанскШ. Самое изб^еHie не было подготовлено задолго, какъ думали прежде. Напротивъ, примирете враждующихъ сторонъ казалось достигнутымъ, когда король въ 1572 г. выдалъ свою сестру Маргариту за гугенота Генриха Наварскаго. Лишь 23 авг. Екатерина добилась отъ Карла I X соглас!я на расправу. Съездъ гугенотовъ въ Парижъ по поводу бракосочет. Генриха Навар, и сопровождался резней 24 авг. Пер-