* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

301 Бояре. 392 и его дружиною, заставляла последнюю кочевать вслъдъ аа своимъ господином*. Но уже съ половины ХЕ в. н по лътоплснымъ укаэашяме становится замЪтнымъ развит! е боярскаго землевладения, по м е р е постеденнаго о с е д а т я ветвей княжескаго рода по отдел ьныме волостямъ: дълаясь бол е е осъдлымъ, туземныме, служилое cooioeie крепче прежняго привязывается ке земле, и его землевладельческие интересы, вь свою очередь, начинаюте действовать сдерживающим* обр аз оме на кн я же сю я перекочевки или же отрывать боярство оте князей, прикрепляя его ке данной волости. Таке складываются местные кадры бояре клевскихъ, черни го вскихъ, волынскихе, галицкихъ fee последней земле, рано обособившейся и служившей постоянно приманкой для соседн и е Польши и Венгрш, боярство npio6peno неслыханное в е другихе русскихъ аемляхъ,—кроме Новгорода,—политическ. могущество и усвоило дерзко-безпокойный, крамольный характере, наклонность ке проискаме и переворотаме всякаго рода). С е переходоме центра тяжести политической жизни на ааокскйй и заволжсклй с е вере земледвл!е становится преобладающиме з а ш т е м е населешя (вместе с е подсобными промыслами,—лесными, звериными, рыболовными и т. д.), и боярское землевладение д е л а е т е крупные успехи. Если при дворе удельнаго князя и московскаго царя боярине быле высшиме служилым* чином*, то на языке гражданскаго права уже со времене „Русск. Правды" онъ является частным* привилегированным* землевладельцеме, бариномъ (позднейшее видоизменение термина; ср. таюя выражения, каке боярское село, боярскгй холопе, боярское дело или боярщина — барщина, с у д е боярпо д е л а м е о холопстве). скгй—суде Боярская служба и боярское землевладение не сливались органически въ удельный времена, пока боярине оставался вольныме слугою князя с е правомъ отъезда, пока действовала старая формула княжеских* договорных* грамоте: „а слугаме меже насъ вольныме воля". Служа одному князю, боярине моге владеть землею въ у д е л е другого, нричем* эта земля подчинялась территор1альной подсудности, „тянула судоме и данью по земле и по воде", и только ве случ а е „городиой осады" боярине, служащий в е другоме у д е л е , обязывался участвовать ве защите города, е е у е з д е котораго расположена его земля, и то з а исключешеме неразрывно привязан ныхе ке своему князю б о я р * введенных*, управлявших* различными ведомствами дворц. хозяйства. БоирcKie отъезды практикуются еще в е X V в., хотя уже редко, а с е торжеством* московскаго обеединешя становятся и почти невозможными. Само правительство уже со времен* 1оанна III начинаете смотреть на о т ъ е з д ы , каке на измену, нарушает* это старинное право дружинников* и стремится связать свободу боярскаго передвижешя поручными крестоцеловальными записями; при 1оанне I V практика такихъ записей достигает* наибольшаго развит1я, и кн. Курбский, отъехавппй въ Литву, является у ж е однимъ изъ последнихъ эпигонов* стараго вольнаго боярства съ традициями удвльныхъ времене. Если и раньше, въ X I V и даже въ XII в., встречаются случаи смертной казни (Вельяминов* при Дмитрии Донскомъ, Кучковичъ при Анд р е е Боголюбскомъ), эти единичный столкновения не нарушали въ общем* установившихся веками отношений между князем* и его дружиною, освнщенныхе примероме Владим1ра Св.; щедрость и ласковость князя к е дружине, его доступность постоянно считались чертами характера, наиболее достойными похвалы, и Андрей Боголюбскйй, оттолкнувппй о т е себя бояръ своими черезчуре гордыми и самовластными приемами и павш! 1 саме жертвою ихе мести, явился слишком* рано для своего времени. Каке ве договорахе с е греками X в. п е р е д е нами проходите „свптлые и великге бояре", cymie поде рукою князя кдевскаго, и даже князья, сидящие ве качестве его наместников* по городам*,—те же мужи— дружинники,—таке и в е Москве уже ве конце X I V в. велпшй князь, обращаясь ке своиме боярамъ, называете ихе „кн язьями земли с воей";