* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

607 Баптисты. 608 р ы м н в ъ то в р е м я у ж е н а м е ч а л о с ь д в а течения: б о н з е б о г а т а я н х о з я й ­ с т в е н н а я ч а с т ь сектант овъ не х о т ь л а н т т и т а к ъ д а л е к о по п у т и р а щ о н а л и з ма, к а к ъ т о г о т р е б о в а л и н а и м е н е е обезпеченные „братья" штун д и е т ы . Последше желали перестроить жизнь па чисто евангельскихъ начадахъ, стремясь осуществить коммушютическйя требования евангелия, в ъ т о в р е м я к а к ъ п е р в ы е о г р а н и ч и в а л и с ь пропо­ в е д ь ю личнаго самосовершснствоваиийя, широкой! б л а г о т в о р и т е л ь н о с т и и взаимопомощи. И з ъ села Карповки балтпзмъ быстро сталъ распростра-нятъея по ю г у Poccin, в ы д в и н у л ъ р я д ъ т а л а н т л и в ы х ъ д е я т е л е й , к а к ъ М. Р а т у ш н ы й , И. Р я б о ш а п к а , Б . П а в л о в ъ , А. К а п у е т я н ъ , Лясодкйй, И . П р о х а ­ н о в у братья Ивановы и др., и сталъ у в л е к а т ь з а собой в с е больше и б о л ь ­ ше п о с л е д о в а т е л е й и з ъ р я д о в ъ г о с п о д ­ ствующей церкви. Наиболее энергич­ н ы е его р а б о т н и к и , п о д р а ж а я апостолаыъ Христа, совершали огромныя путешествия по Poccin, повсюду п р о ­ п о в е д у я свои в з г л я д ы н з а к л а д ы в а я маленьиия я ч е й к и б у д у щ е й всероссий­ ской организации. Законодательство о Б . существуетъ в ъ Р о с с ш с ъ 1879 г., к о г д а в ъ Г ч . X I т о м а б ы л а в к л ю ч е н а 1106 ст., в ъ которой говорится: „ Б . безпрепятственно и с п о в е д ы в а ю т ъ свое в е р о ­ учение и и с п о л н я ю т ъ обряды в е р ы п о суицествующимъ у ннхъ обычаямъ. Общественной б о г о е л у ж е ш е они отп р а в л я ю т ъ в ъ у с т р о е н н ы х ъ и л и отвед е н н ы х ъ имии д л я с е г о , с ъ р а з р е ш е н и я г у б е р н а т о р а , д о м а х ъ " . В ъ т о м ъ же году были о п у б л и к о в а н ы о с о б ы я „пра­ в и л а о ведении м е т р и ч е с к и х ъ з а п и с е й браковъ, рождения и с м е р т и Б . , а также предуказано, что „избираемые Б-ми духовные наставники (старшины, учиители, п р о п о в е д н и к и ) м о г у т ъ с о в е р ­ ш а т ь обряды и произносить пропове­ ди н е иначе, к а к ъ по утверждении в ъ семъ званш губернаторомъ. Духовные наставники изъ иностранцевъ обязаны принести присягу на в е р н о с т ь службы во в р е м я п р е б ы в а т к и х ъ в ъ России". Н е с м о т р я , однако, н а э т и с о в е р ш е н ­ но я с н ы я постановления з а к о н а , н е ­ о д н о к р а т н о подтверждеииныя сеииатскнми р а з ъ я с н е ш я м и , д у х о в н а я и админи­ ы с т р а т и в н а я в л а с т ь п р и н и м а л а всевозможииыя м е р ы п р о т и в ъ Б . К. П . Победонисцевъ уничтожаеть, вопреки се­ нату, р а з н и ц у м е ж д у Б . и ш т у я д и с т а ми, а э т и х ъ п о с л е д нихъ п р и ч и с л я е т ъ к ъ р а з р я д у „особо в р е д н ы х ъ с е к т ъ " , u u лоложеииие комитета министровъ 4 поля 1899 г. о б ъ я в л я е т ъ е е „одной н з ъ наиболее опасныхъ в ъ церковномъ и государствсиииюмъ о т н о ш е ш я х ъ " , т а к ъ к а к ъ п о с л е д о в а т е л и ея,—по у т в е р ж д е niio „ п о л о ж е ш я " , — „ о т в е р г а я в е е ц е р ­ к о в н ы е о б р я д ы и т а и н с т в а , не т о л ь к о н е п р и э н а ю т ъ ни к а к и х ъ в л а с т е й к в о з с т а ю т ъ п р о т и в ъ п р и с я г и и военной службы, уподобляя в е р н ы х ъ защитииковъ престола и отечества—раабойппк а м ъ , по и п р о п о в Ъ д у ю т ъ с о щ а л и с т и 4ecKie принципы, какъ, напрнмеръ, общее р а в е н с т в о , р а з д е л ъ и м у щ е с т в ъ и т. п.", и ч т о „учение и х ъ в ъ к о р н е подрываетъ основныя начала право­ славной в е р ы и русской народности". Н е с м о т р я н а т о , ч т о с е н а т ъ рЪшиит е л ь н о в о з с т а е т ъ п р о т и в ъ п р и м е н е н in э т о г о положеипя к ъ Б . , к а с с и р о в а в ъ р я д ъ судебныхъ прнгопоровъ противъ н и х ъ , н а п р а к т и к е э т о распоряжение к о м и т е т а м и н и с т р о в ъ , нииспирировапное К. П . П о б е д о н о с ц е в ы мъ, п о л у ч и л о самое ш и р о к о е п р и м е н е ш е : Б . с т а л и преследовать въ адмииистративномъ п о р я д к е , в ы с ы л а я и х ъ по преимуицес т в у в ъ с а м ы я глухия м е с т а З а к а в ­ казья, а также ссылая въ северный г у б е р н ш и в ъ Сибирь. Массовый иреследоваи!1Л Б . п р о д о л ж а л и с ь в п л о т ь до у к а з а о в е р о т е р п и м о с т и (17 а п р е ­ л я 1905 г . ) . Съ с а м а г о своего появления в ъ Р о с ­ с ш Б . с т р е м и л и с ь с о з д а т ь с р е д и сво­ ихъ приверженцевъ строгую организа­ цию; н а ч а л о е я -было положено в ъ 80-хъ г г . , к о г д а б а п т н е т ь И. И. Buuл е р ъ , н ы н е умерший, у стр он л ъ в ъ одцрй и з ъ м е н н о н и т с к и х ъ к о л о ш й ю г а Р о с с ш п е р в у ю т а й н у ю соединенную кон­ ференцию р у с с к н х ъ Б , , н а которой, между п р о ч н м ъ , были о б ъ е д и н е н ы т. н а з ы в . с т а р о-штун д и е т ы с ъ Б . П о с л е э т о й конференции в о з н н к ъ „Союзъ Б . Poccin", к о т о р ы й п о д р а з д е л я е т с я в ъ Б в р о п . Р о с с ш н а южпо-русское, з а ­ падно-русское, п о л ь с к о е , л и т о в с к о е и э с т о н с к о е о т д е л е н и я , в ъ Азиатской же Poccin д е й с т в у е т ъ „Сибирский от д е л ъ