* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ БИОГРАФИЙ к труду, новой более высокой по сравнению с капиталистическим обществом производительности труда. И все это стало возможным благодаря осознанию трудящимися того факта, что они работают не на эксплуататора-капиталиста, а сами на себя. Осознание свободы труда вызывает у передовых строителей социалистического общества высокий подъем энтузиазма, страсть к борьбе за темпы роста производительности труда, за глубокую и плодотворную работу творческой мысли и изобретательства. Бесспорно, подобные факты имели место в действительности, но они скорее носили единичный, нежели массовый характер. Е. М. Ярославскому, чтобы убедить своих читателей в том, что новая социалистическая дисциплина труда овладела массами, нужно было привести соответствующие статистические данные. Однако их в работе нет, равно как и отсутствует анализ трудового законодательства 30-х годов прошлого столетия, которым фактически была отменена свобода трудового договора. Рабочие и служащие должны были работать по направлению органов Наркомата труда и не могли оставлять свое место работы по собственному желанию. Советская власть, считал Е. М. Ярославский, отменила все законы царского правительства, которые закрепляли неравенство женщин. В советской Конституции записаны величайшие завоевания всего советского народа и одним из этих завоеваний является полное равноправие в обществе женщин. Возможность осуществления этого права женщин обеспечивается предоставлением равного с мужчиной права на труд и оплату труда, отдых, социальное страхование и образование. Реальное же равноправие мужчин и женщин выразилось в избрании женщин в руководящие государственные органы, партийные и профсоюзные органы. Значительно увеличилось число женщин, работающих на заводах и фабриках, обучающихся в профессиональных образовательных заведениях. Не мог пройти Е. М. Ярославский мимо и такой благодатной и принципиально важной темы механизма советского государства, как роль партии в качестве руководителя и организатора всех побед советского народа. Партия большевиков, признает он, способна преодолеть все трудности, которые возникают на пути социалистического строительства в СССР, потому что обладает такими чертами, как: идейность, железная дисциплина, связь с массами, выдержка, непримиримость к капитулянтам и маловерам, иным неустойчивым элементам капитализма, к трусам и шкурникам. Советский идеолог обращает вни- мание на то, что вожди советского государства учат советский народ прямо смотреть в лицо самой горькой, самой опасной действительности. Какой бы горькой ни была действительность, большевики нигде не теряли веру в свою конечную победу и беспощадно боролись в своих рядах и вне партии со всеми, кто давал запугать себя врагу, поддавался гибельному сомнению, впадал в малодушие. За лакировку советского государства, его деяний, за обожествление образа вождя всех времен и народов Е. М. Ярославский был высоко оценен партией и лично товарищем Сталиным. Был избран в действительные члены Академии наук СССР, получил сталинскую премию и, наконец, в знак признания особых заслуг в деле социалистической революции, партии и советского государства, прах Е. М. Ярославского как выдающегося деятеля партии и правительства был погребен у Кремлевской стены. Так что Е. М. Ярославскому был резон лакировать советскую действительность и вождей советского народа, грубо нарушая элементарные требования методологии научного познания и научной этики. Соответственно, одна из задач современного обществознания в том и состоит, чтобы снять авторитет великих деятелей советской науки со всех, кто в действительности таковым не был. В. М. Сырых ЯРОЦКИЙ Василий Яковлевич (Псевдоним Чекин А.) (14 марта 1887 — 1938) — автор работ по проблемам государства и права. Родился в Киевской губернии. С 1905 г. принимал участие в революционном движении. Подвергался репрессиям. С 1908 г. проживал за рубежом. Накануне Октябрьской революции вернулся в Россию. Преподавал в Коммунистическом университете и других учебных заведениях. Затем принимал активное участие в деятельности Международного совета профессиональных союзов, редактировал ряд изданий ВЦСПС. Сферу научных интересов составляли проблемы рабочего и профессионального движения. Основные работы: «На родине кооперации» (М., 1923); «Что делать в деревне (памятка отпускнику)» (М., 1923); «Азбука профессионального движения» (М., 1924); «История и практика профессионального движения». Ч. 1–2 (М., 1924,1925); «На Лондонской конференции» (М., 1925); «Беседы о профессиональном движении» (М., 1925, 1926); «Введение в изучение профессионального движения» (М., 1925, 1926); «Красный интернационал профсоюзов» (Харьков, 1926); Я 881