Главная \ Правовая наука и юридическая идеология России. Энциклопедический словарь биографий) \ 651-700
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Р (623–683) Р хотя этому никто не верит, дадут сигнал найти троцкизм, правый уклон, левый загиб … — ищи, находи и разоблачай!». Итак, вся страна, в том числе и партия, будучи авангардом рабочего класса, вынуждены работать на одного человека — Сталина, на воплощение предлагаемых им путей построения социализма. Однако вождь советского народа, по мнению Н. М. Рютина, никогда не был настоящим, подлинным вождем, равно как и продолжателем теоретического наследия марксизма-ленинизма, в его работах обнаруживается «не богатый теоретический багаж, а лишь умение и ловкость скрывать его убожество». Одно из основных достоинств работы Н. М. Рютина состоит в том, что он первым дал точный методологический анализ творческой лаборатории Сталина, назвав софистику и политиканство в числе основных пороков его метафизического метода мышления. Н. М. Рютин на конкретных примерах продемонстрировал восемь приемов софистики, использованных в сталинских работах, благодаря которым великий вождь «всегда доказывает все, что захочется, тем более что доказывать противоположное негде — вся печать находится в личном распоряжении Сталина», а для всякого, кто пытается мыслить иначе, разоблачать ошибки, уготованы самые суровые государственные кары. В частности, руководитель партии зачастую принимает за доказанное то, что нужно доказать, прибегает к подстановке одного спорного вопроса другим, подменяет одни термины и понятия другими, замалчивает и утаивает неприятные и невыгодные для него факты. Там же, где замолчать нелицеприятные факты нельзя, И. В. Сталин вину за них сваливает с себя на других руководителей партии и государства. Понятно, что, владея лишь софистикой, а не диалектикой, И. В. Сталин не способен сколько-нибудь точно познать объективные законы и наметить верные практические меры. Принципиально ошибочным признавал Н. М. Рютин основной тезис сталинской теории и практики построения социалистического общества о том, что по мере построения социалистического общества классовая борьба должна возрастать и обостряться. Анализируя конкретно-исторические условия советского общества в начале 30-х годов прошлого столетия, Н. М. Рютин приходит к прямо противоположному выводу — по мере продвижения вперед к социализму сопротивление капиталистических элементов будет ослабевать, а классовая борьба смягчаться и затухать. Подлинные кулаки в сво- ей подавляющей массе к концу 1928 г. разными способами переехали в города, незначительная их часть была расстреляна или посажена в тюрьмы. Поэтому в процессе сплошной коллективизации в 1929–1930 гг. в число кулаков были записаны середняки и даже бедняки, в противном случае местные работники партии и Советов рисковали попасть в категорию оппортунистов со всеми вытекающими отсюда последствиями. Насильственное вовлечение крестьян в колхозы неизбежно породило их ответную реакцию в виде локальных восстаний. Поскольку подобные действия были порождены неправильной политикой партии на селе, то они никак не могут свидетельствовать в пользу истинности сталинского тезиса об усилении классовой борьбы. По мнению Н. М. Рютина, И. В. Сталин допустил отступления от марксизма-ленинизма и по ряду других принципиальных вопросов, в то же время охотно заимствовал и реализовывал положения своих оппонентов после того, как они оказывались разбиты теоретически и уничтожены физически. То, что ранее Сталин отрицал, спустя некоторое время он признавал необходимой и правомерной мерой; до честного признания своих теоретических и практических ошибок он никогда не снисходил. При любых условиях мысли и действия великого вождя признавались им самим и его кликой неизменно единственно правильными, справедливыми и победоносными. На деле же все наоборот, банкротство сталинских идей и действий налицо, и этот факт «наиболее глубоко и наиболее правильно можно понять только с точки зрения ленинизма». В заключение Н. М. Рютин пророчески признавал, что сталинская «архилевая», авантюристическая политика с абсолютной неизбежностью ведет к реставрации капитализма. Чтобы этого не случилось, он призывал к решительной борьбе за уничтожение диктатуры Сталина. В частности, предлагал немедленно сменить всю головку партийного аппарата, решительно и немедленно возвратить партию на ленинскую платформу построения социализма, провести демократические выборы Советов, сменить судебный аппарат и провести решительную чистку аппарата ГПУ. В целях улучшения материального положения трудящихся он считал необходимым немедленно распустить все насильственно созданные колхозы, максимально и реально сократить все налоги на рабочих, служащих и трудящихся деревни и др. Характерно, что в работе Н. М. Рютина нет теоретического и эмпирического обоснования предлагаемых им мер. Он исходил из того, 680