* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

М (476–532) Научное творчество Малиновского в 20-е годы, во время «киевского периода», шло по двум направлениям. Он продолжал заниматься историей права. Среди наиболее заметных публикаций — монография «Древнее государственное устройство восточных славян и его позднейшие изменения» (Киев, 1929), которая была фактически расширением по территории его исследования о Боярской думе. Вторым направлением его научной деятельности в этот период было изучение современного права (прежде всего, уголовного и исправительно-трудового) и разработка предложений по его совершенствованию. К. П. Краковский М МАЛИЦКИЙ Александр Леонидович (29 августа 1874 — ?) — исследователь проблем правовой науки. Родился в г. Москва. В конце 20-х годов работал доцентом 1 МГУ, преподавателем Высших юридических курсов. Сферу научных интересов А. Л. Малицкого составляли проблемы государственного и хозяйственного права. Основные работы: «ЧКа и ГПУ» (Харьков, 1923); «Народный суд» (Харьков, 1923); «Советская конституция» (Харьков, 1924, 1925); «Советское государственное право» (Харьков,1926); «Государственный строй Польши» (М.-Л.,1930). А. Л. Малицкий стремился полно и последовательно применить марксистский подход к изучению проблем советского государства. Однако его творческое усвоение политико-правовых взглядов марксизма-ленинизма не выходит за пределы тех расхожих положений, которые имели место среди советских правоведов в первые годы советской власти и не всегда соответствовали действительному марксизму. Давая общую характеристику государственной власти буржуазного общества, А. Л. Малицкий отмечает, что с помощью демократических лозунгов, как руководящих принципов всего человечества, буржуазия стремилась собрать под свои знамена широкие народные массы. И это ей удалось. Но как только буржуазия овладела политической властью, она оставила свои лозунги и даже начала борьбу против них. Это стало необходимым, поскольку требования всего человечества вступили в противоречие с классовыми интересами буржуазии. А. Л. Малицкий упрекал буржуазию, прежде всего, в том, что она исказила принцип истинной демократии, т.е. господства большинства, существенно сузив свое избирательное право. Взамен всеобщего избирательного права, охватывающего все слои населения, в том числе и пролетариат, буржуазия ввела имущественный ценз. Исходя из дореволюционной теории народовластия, буржуазия сразу же после революции установила под названием республики ту же дореволюционную монархию, с той лишь разницей, что место наследственного монарха занял президент, избираемый буржуазией на определенный срок. Возможность провести в жизнь принципы истинной демократии, полагал автор, представилась только в условиях советского государства. Именно оно установило республику как естественную форму истинной демократии (без буржуазии), как действительное господство большинства населения страны над меньшинством, как действительное проведение интересов большинства населения страны. А. Л. Малицкий примыкает к той части советских правоведов, которые интерпретировали право как порядок, как систему правовых отношений. По его мнению, право представляет собой порядок, устанавливаемый господствующим классом в его классовых интересах и защищаемый от нарушений этим же классом. Предложенное автором понимание права недалеко уходит от позитивистского понимания права как закона. А. Л. Малицкий прямо говорит, что он не считает существенной полемику между сторонниками трактовки права как системы норм и советскими правоведами, понимающими право как систему общественных отношений. И те и другие единодушны в том, что право защищает классовый интерес, что нет права, существующего над классами, которое ставило бы своей задачей примирение классовых интересов, устранение классовой борьбы. Право, принадлежащее господствующему в обществе классу, устанавливается им в определенных целях, в целях поддержки того строя, который создается господствующим классом и охраняется им в своих интересах. Но чтобы господствующий класс мог действенно охранять и защищать свое право, он должен обладать организованной силой — государством. Раскрывая роль государства в жизни права, А. Л. Малицкий исходил из того, что свои права личность получает из рук государства. Только оно является источником отдельных прав личностей и всего правопорядка в целом. Только государство обладает способностью творить объективное государство, понимаемое как совокупность действующих в обществе норм права. Поэтому оно является и источником субъективных прав, которые имеет личность в процессе 488