* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ БИОГРАФИЙ борьба в деревне и сельсовет» (М., 1929); «Классовая борьба в советской деревне» (М., 1929); «Классовая борьба и перевыборы сельских советов» (М.,1930). Ценность работ А. И. Ангарова состоит в том, что в них предпринимается попытки дать некоторый анализ состояния классовой борьбы в деревне и показать, каким образом кулак ведет борьбу против коллективизации. Согласно статистическим данным, приведенным в работах автора, кулак представлял собой крестьянина, имевшего движимого и недвижимого имущества на сумму в 1375 руб., что в два раза превышало стоимость имущества середняка и в восемь раз стоимость имущества бедняка. Фактически стоимость этого имущества равнялась двум среднегодовым заработным платам среднего рабочего в городе. Таких хозяйств в целом по стране насчитывалось не более 7 %. Однако четких критериев понятия «кулак» ни в экономической, ни юридической науке, ни в законодательстве не имелось. Кулак, писал Ангаров, выступает выразителем и активным сторонником частно-капиталистического пути развития сельского хозяйства, а его политическая и экономическая платформа выражается в следующих требованиях: 1) взимание налогов производить не с доходности, а с земли; 2) лишить бедноту налоговых и иных льгот; 3) обеспечить свободную продажу сельскохозяйственных машин и орудий производства всем желающим; 4) предоставить избирательное право зажиточным крестьянам. Таким образом, кулак выступает сторонником формального равенства всех хозяйствующих субъектов на селе, независимо от их материального благосостояния и иных условий. Соответственно кулак выступает против коллективизации сельского хозяйства. Неприятие кулаком колхозов А. И. Ангаров пояснял следующим образом: «Коллективизация дает перспективы развития бедноте, перспективы изживания превратностей и жестокостей капиталистической эксплуатации. Коллективизация — это и цели приобщения середняка к капитализму». Кулак понимает это значение коллективизации и решительно ведет борьбу против нее, используя всевозможные недостатки и недочеты в деятельности советской власти. Скорее всего, автор односторонне объясняет причины активных выступлений против колхозов. Кулака хозяйственное объединение бедноты не так уж сильно и тревожила. Он прекрасно понимал, что бедняки, не способные рачительно хозяйствовать единолично, столь же малоуспешно будут действовать и сообща. Основная причина выступлений кулака кроется в превентивных мерах, принимаемых по отношению к нему государством, о чем прямо пишет автор. А. И. Ангаров показывал, что советское государство вело широкую наступательную борьбу с кулаком. Оно лишило кулака избирательных прав, вело политику коллективизации и кооперирования бедняков и середняков, расширения посевной площади, взимало с кулака более высокий сельскохозяйственный налог и отказывало ему в кредитах. На кулака, признавал автор, ведется наступление по всем направлениям: экономической, политической и идеологической. Кулак постоянно характеризуется как крайне отрицательный персонаж в литературе и кино. Вокруг него создается атмосфера общественного недоверия. В ответ на эти действия государства кулак действует двумя способами. Во-первых, он пытается раствориться в общей массе, «улизнуть» от позорной клички «кулак». Во-вторых, он принимает определенные ответные меры по своей защите. Обобщив материалы около 3 тыс. заметок о действиях кулака, опубликованных в 148 газетах, А. И. Ангаров назвал основные формы «классовой» борьбы кулака. Главное направление кулацкой деятельности идет по линии непримиримой борьбы против бедноты. Далее кулак предпринимает действенные попытки вбить клин между бедняками и середняками, поссорить их между собой. Кулаки пытаются объединиться, проводят тайные совещания и стремятся привлечь на свою сторону определенную часть населения, «подкулачников», которые должны вести агитацию среди середняков и бедноты в пользу кулаков. Используются в этих целях коллективные попойки и даже религиозные организации и секты. В отдельных случаях кулак прибегает к террористическим актам в отношении активистов колхозного движения и советской власти. Названные способы самозащиты кулака, его сопротивление, признавал А. И. Ангаров, — это реакция на меры, проводимые партией и советским государством по реконструкции сельского хозяйства. Поэтому в целях обеспечения правильной классовой политики А. И. Ангаров рекомендовал усилить работу по организации беднейших слоев крестьянства, организовать подготовку кадров низового советского аппарата, улучшить партийное руководство сельскими советами. Однако он вообще не ставит вопроса о ликвидации кулака как класса и уж А 47