Главная \ Правовая наука и юридическая идеология России. Энциклопедический словарь биографий) \ 551-600

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
п (533–604) бристов, отбывающих наказание в Сибири. Однако это мнение неточно. Милосердие как принцип права А. С. Пушкин пропагандировал во многих своих произведениях и задолго до декабрьских событий 1825 г. Вспомним хотя бы конец поэмы «Руслан и Людмила», где счастливый князь прощает всех злодеев, причинивших много горя ему лично и другим лицам. Был прощен Фарлаф, объявивший у ног Руслана свой стыд и мрачное злодейство. Был принят во дворец даже карла, лишенный силы чародейства. Между тем поэма была написана в 1820 г., когда декабрьские события не прогнозировались даже самыми смелыми мечтателями. Свою приверженность данному принципу А. С. Пушкин объясняет устами героини поэмы «Анджело» следующим образом: «Если тот, чья праведная сила прощает и целит, судил бы грешных нас Без милосердия — скажи: что было б с нами?» ся без средств к существованию, а в районе «появились разбойники и распространили ужас по всем окрестностям». Пропаганда А. С. Пушкиным ведущих прогрессивных правовых принципов права сыграла заметную роль в генезисе российской правовой науки, и наличие в ней стойких демократических тенденций, критического настроя к деяниям царского правительства в ХIХ в. стали возможны в том числе и благодаря произведениям А. С. Пушкина, без благотворного влияния которых не вырос ни один российский правовед. С учетом этого обстоятельства поэт по праву занимает одно из первых мест в числе ведущих юридических идеологов России. В. М. Сырых Но если милосердие есть образ и принцип деятельности творца, Бога, то и закон, идущий от него, от природы, тоже должен быть милосердным. «…Ни царская корона, ни меч наместника, ни бархат судии, ни полководца жезл — все почести сии — земных властителей ни что не украшает Как милосердие: оно их возвышает». п Милосердие ценится обществом и поэтом превыше всего потому, что оно, во-первых, делает мир счастливей. Во-вторых, возвышает лицо, совершившее подобный акт: «И милость нежная твоими дохнет устами, и новый человек ты будешь». В-третьих, ратуя за милосердие, А. С. Пушкин постоянно проводит мысль о том, что неукоснительное следование закону, его формальное применение неизменно порождают негативные последствия, более тяжкие, нежели великодушный акт лица, облеченного властными полномочиями. Так, личное счастье Гринева и Маши Мироновой — основных действующих лиц повести «Капитанская дочка» — стало возможным благодаря милосердию, проявленному «злодеем» Пугачевым, а затем и Екатериной II. Другой прямо противоположный пример — чиновник, который несмотря на просьбы разбойника Кирджали не выдавать его турецким властям, не проявил акта милосердия, передал его турецким властям. Все это кончилось тем, что Кирджали из-под стражи сбежал и вынужден был вернуться к своим прежним занятиям, разбойничать около Ясс, став грозной силой даже для самого молдавского господаря. Аналогичная ситуация описывается и в повести «Дубровский». Справедливое намерение Троекурова проявить акт милосердия и отказаться от прав на Кистеневку в пользу ее действительного хозяина не было доведено до конца. В результате сын Дубровского остал600 пуШКин евгений александрович (22 февраля 1845 — 1915) — сенатор, исследователь проблем правовой науки. Родился в Москве. В 1864 г. окончил юридический факультет Московского университета. По окончании университета непродолжительное время на воинской службе. Вышел в отставку в чине поручика. С 1871 г. — товарищ прокурора Ставропольского, а затем Ярославского окружных судов. Был прокурором Сувалкского и Седлецкого окружных судов. В 1886 г. — назначается на должность председателя Курского окружного суда, но вскоре занял аналогичный пост в Тверском окружном суде. В 1895 г. — назначен товарищем обер-прокурора Гражданского кассационного департамента, а в 1903 г. — сенатором этого же департамента. Наряду с практической деятельностью уделял значительное внимание и научной работе, подготовив и опубликовав ряд работ. Основные труды: «О реформе предварительного следствия»; «ПО поводу предстоящей реформы следственной части (М., 1882); «Из практики старых судов» (СПб., 1891); «О применении магометанских законов при производстве дел о наследствах, оставшихся после магометан» (СПб., 1898);. Вел судебную хронику в «Московских ведомостях», «Новом времени» и др. В числе значительных заслуг Е. А. Пушкина в равитии проблем правовой науки можно отметить исследование им такого достаточно уникального и сложного вопроса о применении религиозных текстов мусульманского права при рассмотрении общими судами споров о наследовании имущества магометанина. Как обоснованно показал автор, сложность вопроса обусловливается тем, что общие суды не только не имеют текстов соответствующих законов, но и не всегда способны правильно определить, кто же из мусульманского духовенства способен дать правильные пояснения о норме, под-