* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

энциКлопедичеСКий Словарь биографий управления финансовой, торгово-промышленной сферами, обеспечения благосостояния и безопасности общества. Петр I не принимал попыток отделить в Сенате судебную власть от исполнительной. Столь широкие полномочия Сената объясняются тем, что он был создан как коллегиальный орган для управления государством на период отсутствия Императора. И все же Сенату как высшему судебному органу Петр I придавал решающее значение. Первоначально роль Сената как судебного органа не была определена законодательно и находилась в хаотическом состоянии. Петр I мыслил Сенат как суд первой инстанции по наиболее важным государственным делам. Однако в процессе деятельности Сенат постепенно превратился в самостоятельную апелляционную и кассационную инстанцию. С 1713 г. он официально признается высшей судебной апелляционной инстанцией, хотя по прямому поручению Петра I мог выступать и первой инстанцией. Характерно, что Император в 1718 г. запретил подачу ему жалоб на Сенат под страхом смертной казни, мотивируя это решение тем, что «тот вышний Сенат от его царского величества». Разрешалось жаловаться только на волокиту дел в Сенате. Законодательная деятельность Сената ограничивалась редкими случаями необходимости принятия безотлагательных законодательных мер в отсутствие государя. Принятые Сенатом законы носили временный характер и подлежали либо последующему утверждению Императором, либо отмене. Как орган исполнительной власти Сенат заведовал вопросами снабжения армии и флота лошадьми, амуницией, боеприпасами, рекрутскими наборами, надзирал и контролировал приход и расход финансов, налагал новые подати, распоряжался всеми расходами. В. М. Сырых СиМеон полоцкий (петровСКий-Ситнианович Симеон емельянович) (1629–1680) — просветитель, поэт, драматург; автор трактатов на религиозные и политико-правовые темы. Родился в г. Полоцк. Окончил Киево-Могилянскую коллегию, затем иезуитскую коллегию в г.Вильно. По возвращении в Полоцк принял монашеский постриг под именем Симеона в Богоявленском православном монастыре. В 1664 г. Симеон переселяется в Москву, где и получает прозвание Полоцкого по имени своего родного города. Первой его должностью в Москве было руководство школой подьячих в Заиконоспасском монастыре, расположенном на Никольской улице, в которой он сам преподавал «семь свободных наук». В 1667 г. Алексей Михайлович пригласил Симеона обучать его детей — царевичей: Алексея, Федора и царевну Софью, а также малолетнего Пе- тра I. Одновременно Симеон занимает должность придворного поэта. Вскоре он приобрел известность ученого мужа, искусного в разнообразных сферах богословского и научного знания. Наиболее известными его произведениями являются: «Жезл правления», написанное к Церковному собору 1666/67 г., посвященное обличению раскольников и их учений; «Вертоград многоцветный» (М., 1678) — энциклопедическое произведение поучительного характера. Оно было подготовлено к печати Симеоном, но не успело выйти, в связи со смертью автора в 1680 г. Вошедшие в «Вертоград» две комедии: «Комедия о Навуходоносоре царе…» и «Притчи о блудном сыне», написанные для театра при дворе Алексея Михайловича, были поставлены и пользовались большим успехом. Полностью «Вертоград многоцветный» был опубликован И. П. Ереминым в 1953 г. «Рифмологион» — собрание стихотворений панегирического характера — увидел свет при жизни автора в 1680 г. Вскоре после смерти Симеона Полоцкого было издано два сборника его поучительных проповедей: «Обед душевный» и «Вечеря душевная» (1681–1682). Для будущей Академии, первого в стране высшего учебного заведения, которое предполагалось основать по замыслу царя Федора Алексеевича, Симеон Полоцкий написал Устав, предусматривающий изучение широкого круга «духовных и гражданских наук», включив в него «учение правосудия духовного и мирского». Проект Устава был подан на утверждение царевне Софье (сохранился в рукописном варианте). Симеон Полоцкий по своим взглядам был просветителем, он придавал большое значение распространению знаний и образования в обществе, считая его одним из главных дел государства и обязанностью самого государя по отношению к своим подданным. В распространении знаний и образования Симеон Полоцкий усматривал спасение от всевозможных напастей и бед: «Учение добродетельное мрак невежества относит от ума и на стезю спасения наставляет». В 1678 г. Симеон организовал в Кремле типографию, в которой, по его замыслу, должны были печататься книги духовного и светского содержания. В типографии были изданы некоторые произведения самого Симеона, в частности его стихотворный перевод Псалтыри — «Рифмованная Псалтирь», получивший широкую известность и популярность, даже далеко за пределами XVII в. Разнообразие литературных жанров Симеона призвано было «усилить приманчивость книг» для читателей, «ибо услаждает рифм слух и сердце, чести понуждает, помогает приятно…здраво и весело читать». В своих произведениях Симеон не только касался богословских тем, но и рассматривал острые политико-правовые и социальные проблемы. 557 п