Развитие учебного дела.

В 1701 году протектором Московской академии был назначен Стефан Яворский, который преобразовал ее, совместно с преподавателями, по образцу воспитавшей их Киевской академии. В “Духовном Регламенте”, составленном, по поручению Петра, Феофаном Прокоповичем (см. § 9), было указано учреждать духовные училища при архиерейских домах, что и было приводимо в исполнение, хотя и не во всех эпархиях. Кроме этих духовных школ для новых нужд преобразовываемого государства, Петр основал в Москве “навигаторскую школу” для образования военных и моряков, а в 1715 году основана была в Петербурге “Морская академия”. По провинциям предписано было учредить “цыфирные школы” для “дворянских и приказного чина, дьячих и подъяческих детей, от 10 до 15 лет, опричь однодворцев, учить цыфири и некоторую часть геометрии”.

Учителями в эти школы назначались окончившие курс в навигаторской школе. На самом деле эпархиальные школы и цыфирные учреждадись в весьма немногих городах, а в иных жители просили не обязывать их детей ходить в школы по непригодности их курса для жизни. В 1723 году цыфирные школы хотели соединить с эпархиальными, учрежденными по плану “Регламента Духовного”, но такая оказалась только в Новгороде; Синод подтвердил об их учреждении в эпархиях и при этом быдо выслано из Москвы и Петербурга по эпархиям 48 учителей, но из них возвратились назад 18 человек, не найдя ни школ, ни учеников. Любопытно еще училище в Москве, заведенное по поручению Петра пастором Эрнстом Глюком из Мариенбурга (у которого жила, будучи девицею, Екатерина I-я). По взятии русскими войсками Мариенбурга, Глюк, занимавшийся прежде педагогиею и переводом книг на русский и латинский языки, перешел в Россию и здесь Петр тотчас нашел ему дело, поручив завести училище. Ему дано было жалованье и помещение, и в том же 1703 году оно уже было открыто, при чем обращает на себя внимание программа преподававшихся там предметов: география, деятельная философия, ифика, политика, латинская риторика с ораторическими упражнениями и изъяснениями примеров из историков Курция и Юстина, а из стихотворцев Виргилия и Горация, философия картезианская, языки: греческий, латинский, еврейский, сирский, халдейский, французский, немецкий, арифметика, танцовальное искусство и “поступь французских и немецких учтивств”, рыцарская конная езда и берейторское обучение лошадей. Но училище с такою небывалою для России программою просуществовало не долго, ибо в 1705 году умер основатель его, Глюк, и оно, в 1706 году закрылось, дав все-таки несколько известных людей. Замечательна, наконец, основанная Петром в Москве в 1707 году первая в России “Хирургическая школа” при военном госпитале на Яузе. Устроителем и главным распорядителем ее был доктор-хирург Николай Бидлоо, который принимал больных, делал операции и обучал русских юношей анатомии, хирургии и фармации. О результатах деятельности этого учреждения мы узнаем из прошения Бидлоо, писанного в 1712 г. Учеников в эти годы принято было 50 человек, из которых 33 окончили ученье, 8 сбежали, 1 за невоздержание отдан в солдаты, 2 взяты из школы по указу и 6 умерло.

Больных в 4 года, с 1708 по 1712 г., было принято 1996 человек, а вылечено от застарелых и тяжких болезней 1026 человек.

В Тобольске пленный шведский офицер—немец, фон-Врех, основал немецкую школу мистического направления, но она просуществовада недолго.

Есть иностранное известие, что при обсерватории на Сухаревой башне, были курсы для детей и взрослых по арифметике, геометрии, математике и корабельному искусству.

История Петра В., Н. Устрялова; Наука и литература, Пекарского; История моск. дух. акад., О. Смирнова, М. 1855 г.; Очерк ист морск. кадетск. корпуса, О. Веселаго, Спб. 1852 г. Новг. епарх. школы, Е. М. Прилежаева, Христ. чтение, 1877 г. Март, Апредь.