* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

iBB нхъ напіоналнстпческпхъ сгрсчлсшй. Зтотв фаиисъ еврей иио-подьскнхъ отлошеній тяжело отра­ жается иа іюложепін польскаго еврейства. Креднтггня учреддовм^ опіьѵльния группы Овтятьтда по­ кровителе , «пальспміі торговли фпнаноируіотт: спеліяльно открываем н е f л реннупюстноппо въ вроіінпцін)*польскіеі ніііа&ішы, соьдаваеныс ad hoc пли конкурреицік е ъ свреявн, для освобожденья торговли отт, гпрейскяго «засилья?. Культурная, творческян деятельность в ъ краъ- •КГЦѴ.-.КЙ 'очсні. насте ставить себѣ антнсенитсніи по существу иѣлн, бп 'пруя па напюпальііо-нЬроіісноігіідньіхі. основаиінлъ. Б ъ отомъ отиошенін характерце коопоратк: д в и ж е т е . Коопераціп создаются подъ вліяиіомъ дпухъ отяяуловъ, п е с т а чаете ІГЬнствугацихъ еокмЬотно. Ш р к ы й солинніс вконоыичесноЕі ньноды кооперацін, друічіл—лозунп 'полонпалцін'- торговля в промышленности, сгрвнящійся создать •націоналміую' торговли и промытлевпость, самостоятельную и конкуррпруннцую сч, снрейстоомъ. Вслвцстніе этого коонсрагпиног: дннжсніс в ъ ПолыпІ, приняло такси ••лнраиленге н ноддорживается такими элементами, что прогрессивная во существу плен лрнннларѣл' т;о шовинистнческіЙ п аптпсеиптскій характсрь и соперпіепно затемнила соапнніс мпогпьъ, не Отлпчаніщякъ кооперацін, в а л ъ хозяйственной всобходишосгн, оть всоисряцм, ваі.т. орудія юдофобонъ ІІ іеовинкстовъ. Де не* лонеѵно вооиераЦШ с о з д а е т е * Н н^н дояуктряъ борьб" с ъ еврейО гтноиъ: ряпонъ съ д:Ьятсляяп ультра-реакттіплняіч: лагеря, идея воопсраціи имівтъ свонхъ прнворліенцевъп срецп нрогресевстовъ.—Бойкотыі-Емецкпхъ товаронъ, нъншннный ннтнпольской полити­ кой Цруссін, даль пропаганд!, «колонизации» тор­ говли новый маторіадъ щ я ачономп тесной борьбы съ евреям и. Енреенъ, беаъ особепныхь осіювлніи. гійлплпаітъ иъ рлннодуіліл къвтему 6о£1воту,и для белый аго успѣха подобпылт, ородстиъ борьбы ла папіоналыіыя права нъ будущенъ цульскіа на­ ционалисты к янтпесганты стаял пропонѣлыватт, на топу о необходимости перехода экспорта л пічлорта то-варовъ н ъ руян поллковъ. Ута нроповігдь нлтлла свое вьіраліеніс не тольво в ъ вовседневной агпищіонноп печати, во и в ъ еерьеаномъ ".Сборники» о Вольской торговл'Ь в промышлен­ ности, состалленновь нъ іілчеетвѣ руководства для борьбы ла ЕііггГ.сміеіЕІ о герианскилъ продувтовъ съ ігольскп»ъ рывкоиъ: отдѣлькня статна разсчатрлл?и*ть вопрось о іівнвностлошеніняежлі боилотомъ нъиепкнхъ товаронъ и лреобладаніемъ еврсевъ-оптовикопъ в ъ торговли и яроходнтт. къі драйве псблагопріягныііъ для польскаго спрей'' стпа выводамъ. А в п с е н н п в а ъ в ъ культурной жналн во-тлнивъ кывуклопроивлнетен т а к ж е В пъ об района н \а дЪлКго рпда. члрпсттанскнхъЕ влк • католіс чес киль* просвътптслькихь л обществелныхъучрсагделій: іхрвстіанскняъсоіоэовъ лрнкначиконъ^, «католячесі^ой гнм:в,Т-ііи> в ъ ПарліакІ, н мн. др. Ант псом втекая пресса, лдокнсллнемак уді^ трамивтанадп н лрынв врлгвни ли бералліша (ка­ ковы кселдиъ Игватій Іьпонатовскій в др.), в ъ посліинір годы мрачной реаі;ігш тикаю рлиргюпдсь дс ВВуіиителг.иыкъразыърнвъ.") 4 І.А.Клсйммат. М. Антніррсгъ—протлпонолояЕлость Моесік и нротпвпвкъ самого Госкода iGorai ояна ваъ канболѣс чпачптсяіліыхъ ф в і у р ъ в ь лрнсгіаискои эсхато")ИоторЬі ачтосеяятпіііга въттіхъсграпвкъ.гдѣ і>нъ ВЪ настоящее время эаглохъ нлп проявляется въ слабей форн-в. ан, соотні.тствѵюінія страны. ЮИи. Иле А . нпервые упоминается пъ ІІослли щ х ъ Іоанна(1 Поел., I I , IS, I V , '6; I I Цос.ь, 7); нпрочемъ, намеки пн него к и н е т с я нъ нанболѣе ран к илъ вовеваьътрьтдъ BFrnraib к, нодойно болынп FI ству осхатологпчес];ихъ преді.тавлгЕіін древнѣйніаго лрветіалетва, вачаткв А. встрѣчаіогсл уже н ь іудейсііой тсологіи; рнконецъ, современные ученые готовы лрнанвть і^оріги ііредстанлспін объ А . п сто кроне яожленіи нь- наиплскскяль н ч о а і ъ о xaocj.. По II ПОЕЛ. ІІаііла къ Ѳессал., IJ, 1—12, оігаааяо, что дспі. СѴрашиасО Суда (Делі,Господень) настукать не ранѣе пОіінлепія ічеловѣка грѣха», »беаааконника* fo йѵоілч^, е с ы п а погибели^. Этоть протесннкі: .Herein явится и ноэсядсть ІЕЪ трлмі. Пожіевъ нъ Іерусалвмі,, * H U J : L L L U M себя ея Т>оін»; во онъ. n n ' j b i i v T o i i Ант и» рнстт, будетъ ватімъуничтаженъ лузояъ т е т ь Ыессіп, который и с т р е б и л его іЯвленіемъ ориліествія^ своего, того, нагораю нриінествіе, по пѣйстнію Сатаны, будетъ со вся­ кой! сплото, н внаненіпмщ и чуцееамн я п а н ь ш > . Кромѣ того, лпост. ІГапо.іч. лаявлаеть, *что п В в а беі^авсіпіл уяіо въ .^ЬИспло», только ока «нв соверліитсл до г£хъ лоръ, пока не будеть ваять отъ среды удсржппаніщій теперь, н тогда оті:роетсгт бевааконникы.—Утоп, «Малый апокалннснс-т^, н а в ь нногда н н а и н а і к ныілепракедевный тексть, б и л ъ ясго^колылисм'ьра^гнчно. Во веикомч. слуааѣ виплнѣ ясно, что Павсдъ поннчмлъ иплъ А. лл^о, протйвовололепое МессіНц причешъ ото его предстанленіе оежл^ывалось на цпклѣ пдей, ваинстіюнлвныхъ иаъ Бетхяго ян пѣчл (Дан., 7, 9, 21;U iki; ІІСІІІЯ, 14, IS u сл.; 1е-^ек„ Щ Э, Щ Инрочснъ, дллеко не ясно, должно лл данное оііпсаніе необралшта второго Лессію или іудейскаго Псевдо-мессів}, вли же Панель пнѣпъ вь виду одно Оврсдѣлввнав истори­ ческое лица. Его пирнжсніс «беаапконипкъ» (а Svflpec), ВОДС^ВПІІЙ въ хрянѣ ( с ^ leaoK-, JK, 14) n іілідаіиніій вебива Born>, една-лн вввмѵъбыть вонвнаеиіо в ь сныслЬ іудейскаго ЛОГСІИІ равпымі: Обрааолъ тутъ нельзя думать и о кякомъ-ллбе римекомъ прапнтелѣ. проді, напр., Казн гулы нлп Нсроид:. '1'очно TILK^KC неприемлемо и телкоианіс іленъ іудсржинаіощіИ теш'рьг (понвлевІе А-] вь смыі:л[і рпмСі;аго влашлчестоа ллк рпвскагс императорЭг -Беіваконнвкъ», воплопуніе зла на лсмлі, птлюдь не политическая личность, опираю­ щаяся на р омское иладичестпа.— Весь зтотътскетт ноа у часть ясность нрп оспьіиенін сгоранпинскок: кхатолюпЕцо, напр., п[ні срапченіп ого со сіаавлнымъ І І Ь тр. С а к і и р , , Иба, а ииенни, что Ысссіл нвится пъ ыіръ лногь такому пoкoлѣпi>o •кOтopo!• будетъ СОстоить либо ауь одиптл. только праведігикепъ (чоі rjia), либо паъ одннкъ только eplniпиконт- (э»гт і^іэ). Чтл точка нр^.лія пе то.іьнс иояоннргь терм HI гь* удержи ваіощій* (талнуднетн говорить о ралныхь нояелтахъ, ъадержчпающпхь искуплеиіе л оспобоягдепче ( П І ^ И І Л гы [ зэрі, МехплтаБешаллахъ, I , над. Bcfica, стр. 59; 7Ілд. іЛб), іго л освЕ.щает'1. неясность, которліі скаеылаетея у Пл,н.іа \\\т пирелІілскііЁ Егастувло нін «Дии ГогЛібдин», Мыпчь апостола ІГяцдд, ччд I б еявачок ни къ будетъ уил чгоже нъ днхо ч іен ь Месс ш і , основывается па слова лъ Исаіп, 11, -і, истол­ ковываемы і ъ въ Таргулѣ чрезъ JLaiKe сами апптеты Антихриста вь указаниомі,ні,' етв—си.рейскаіо пронсіождснін: «нѣкій бенаклпнпкъ* ( | [ Лосл. къ Ѳесеал., I I , М] оаначаетьнпкош иного, накъ Ееліапа, о котором-ь Панель въдругомъ «ЬстЬ ( Ц Поел, къ Ксркно,, V I , IГл> увовинавп., r 1 ц КЛІГЬ Cl НІЮТГТТ1ТТЧХ-* W~--:— -