Главная \ Энциклопедия глубинной психологии. Том второй. Новые направления в психоанализе. Психоанализ общества \ 401-450

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Аналитические этнографические исследования (Фердинанд фонБоксберг) и табу» фрейдовский подход давно уже стал чисто психологическим. Какиначе следует понимать его тезис: «В основе сознания вины у невротиков лежат только психические реальности, ане фактические» (IX, 191)? То, что работа «Тотем и табу», помимо прочего, имела большое значение лично для Фрейда, отмечено Э. Джонсом (Jones 1956). Кроме того, психоаналитические исследования ранних отношений между матерью и ре-бенкомпредоставили достаточно доказательств того, что «наследование» психическихдиспози-ций, по существу, необходимо искать в процессах интроекции и проективной идентификации. В подобных процессах весьма отчетливо проявляется отношение к тотемной трапезе и к связаннымс тотемомфантазиямо преследовании, разрушении, расчленении и поглощении. Эти механизмы следует отнести к паранойяльно-шизоидной позиции (Klein 1932). Абрахам еще в 1924 году писал: «Я хочу подчеркнуть тот факт, что разрушительные фантазии маниакальных пациентов, в сущности, на-правленыпротив матери» (Abraham 1950,475). Сходным образом высказывается Уитинг (Muensterberger, Axelrad 1964—1968, v. IV, 16): «Клиническиеисследованиясвероятностью,гра-ничащей с абсолютнойуверенностью, позволяют предположить, что каннибальские желания чаще направлены против матери, чем против отца». И: «Тотемизм можно скорее рассматривать как признанный культурой механизм защиты против враждебных и каннибальских фантазий в отношении матери,чемпротив эдипова чувства соперничества к отцу». Лишь в самыхредких случаяхкритикаосно-вананаметодическихспорахвсамомпсихоана-лизе, и поэтомуонаеще только должна быть переведена во всем многообразии ее выводов в критикуемую систему. Только тогда можно будет принять окончательное решение о пригодности результатов. Огромное значение «Тотема и табу» для аналитического исследования этимникакне ставится подсомнение. 2 Западной культуре также присуще сильное чувство принадлежности к группе, являющееся заменой переживания единства между матерью и ребенком в раннем возрасте. 3 Приспособление к реальности было гибким. Конкретные ответы (много G+; Orig.+), видение взаимосвязей (соотношение G % и D %), обращение к реальности (среднее значение F = 78%), а также истолкование форм на основе крупныхдеталей являются выражением тревожности. Часто назывались страш-ныеживотныеприодновременномигнориро-вании соответствия форм. Все испытуемые продемонстрировали возможность конформистского поведения в группе (ответы V и T %). Мелкие детали (Dd) как выражение защитной позиции назывались редко. Вместо этого, скорее, нарушалась преемственность модусов понимания. Целые фигуры, вызывавшие тревогу, расчленялись и только таким образом становились доступными для обработки. В сукцес-сивных скачках к ответам с использованием мелких деталей выражается остаток кинестетического компонента стремления чувствовать себя маленьким, проистекающего из потребности в зависимости. Восприятие целых пятен свидетельствовало о стремлении произвести впечатление, которое проявлялось также в выразительных жестах и чувстве непобедимости. Аффективная связь с внешним миромпро-явилась также в большом количестве ответов с упоминаниемрастенийиживотныхизнепос-редственного окружения и в экстратенсивном типе переживания (B меньше, чем Fb). Незначительное число ответов М позволяет предположить, что отдельные люди или их части психически катектируются в относительно редких случаях. В большинстве протоколов обнаруживаются признаки аффекта страха (явления шока, отказы, описания и уход в замещающие моторные действия). Выполнение теста для многихдогонов являлось реальной ситуацией, провоцировавшей тревогу, из которой они стремились высвободиться через отказ от объекта. Это ярко выражается в содержательныхкате-гориях. Аффект страха отчетливо проявлялся также в избегании цветов и выборе черного, белого и серого изображений. Толкования оттен-ковсвидетельствовали о стремлениивосстано-вить утраченное самообладание. И наоборот, примитивные интерпретации светлого и темного и в чистом виде Hd как признак совладения с помощьюнастроения почтиневстреча-лись. Внимание авторов привлекласпособность африканцев к преодолению страха. Несмотря на явные признаки шока при ответе на таблицы II и III, на следующие четыре таблицы они снова давали полные ответы. В случае не оченьвыраженной тревогистабильное чувство собственной идентичности может восстанавливаться через представление оральных компенсаций. Анальные категории встречались редко, садистские представления почти без исключения имели оральную или фаллическую окраску. В защите от страхов различного про-исхождения,соднойстороны,в качествеотвод-ногоканалаиспользовалисьтелои егофункции, с другойстороны, посредствомрегрессиикис-полнению желаний в фантазии удавалось достигать удовлетворения влечений. По всей видимости, этот механизм регрессии находится в распоряжении Я, посколькувскоре после этого догоны могли без каких-либо затруднений сноваобратиться креальности. 399