* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Психоанализ общества это исследование должно было прояснитьвзаимосвязи между социальной структурой, паттернами воспитания и чертами личности. В ходе исследованиявыявился еще один интересный аспект: в резервации жили представители двухразныхплемен апачей. Эти дваплемени совершенно по-разно-мупод^рглис^ьпро^ессуаккультура^^и, осуществлявшемуся европейцами. Резервациябыласозданав1873 годунаместе бывшего поселенияиндейцев мескалеро. Следовательно, это племяимело возможностьостаться житьнасвоейискон-ной территории, хотяи взначительно стесненныхусловиях. Индейцыплемени апачей чирикахуабыли депортированы из своихпривычных местпоселения сначала во Флориду, а затемв штат Алабама. Они жили там до 1913 годав лагере под управлением армии. Влияние западной цивилизации ощущалось здесь гораздо сильнее, чем в резервациях, которые, хотя и находились под началомБюро по деламиндей-цев, смогли сохранить остатки прежнего самоуправления и образа жизни. После своего освобождения чирикахуапереселились в резервацию мескалеро, где вместе с последними они образовали тамошнее индейское население. Хотя можно было предположить, что образ жизни обоихплемен существенно не различается — об этомсвидетельсгвуют сообщения, относящиеся кболее ранне-мувремени,—удалосьвыявитьстатистически достоверные различия паттерновре-агированиянапредъявлявшийсясгимульный материалтесгаРоршаха, особенно среди молодых членов обоих племен, выросших в разных условиях. Мескалеро, выросшие врезервации, почтине давалиобобщенныхи абстрактных формулировок. Ихответыбыликороткими, конкретными, асамо тесгированиепро-ходило согромнымтрудом Чирикала, выросшиевтюремныхлагерях, обладалиспо-собностями кобобщению и абстрагированию. Они расцвечивали свои ответы деталями и индивидуальными наблюдениями (Boyer, Boyer in: Muensterberger, Axelrad 1964-1968, v. IV). Вцеломо?Бе?ына?есгРоршахавыявилизначимыекогни?uБныеразличиямежду двумя группами. Можно было предположить, что мескалеро были более уверены в своей личной идентичности иболее способны кустановлению объектныхотноше-ний. Чирикахуапосгоянно давалиответы, сопоставимые сответами, которые можно было бы ожидатьотбелых людей. Такимобразом, различия когнu?uБныхпа??ер-новобъясняютсяразличиями процессов аккультурации Кроме того, с отдельными членами обеихгрупп проводилисьпсихоаналитические интервью в рамках психотерапевтической ситуации. Здесьисследователи выявилианалогичные различия, которые, однако, из-занедостаточной репрезентативностивыборки нельзябыло интерпретировать. В общей сложности было проведено сравнение 48 протоколов тестаРоршаха Час?ьпро?околовподБергласьколичесгвенному икачесгвенномуанализу доктором Бруно Клопфером(прекраснымзнатокомтестаРоршаха), который не былзнаком с испытуемыми. Посколькунаиболее значимые различиявыявилисьуапачей-муж-чин, можно предположить, что мужские функции (апачи-мужчины описываются в литературе какгордые,внушающие уважениеиответсгвенные зарешенияв группе) претерпели изменение подвоздействиемпроцессааккультурации вбольшейсте-пени, чем мало изменившиесяроли женщин. Возможно, наиболее важными факторами явились здесь потеря обширныхохотничьих угодий, прекращение военных действий и разбойничьихнабегов, атакже передачафункций вождейплемени месг-ным управлениям Национального бюро. Необходимостьполносгью изменитьсвое поведение сгалапроблемойпрежде все-годлямужчинчирикахуаЗаключениевармейскихтюремныхлагеряхположилоконец ихсБобc>долюбивc>йусIановкеиюзмюжнсо?ипсо?оянныхсIранс?вuйПервыегоды жиз-нивлагеряхпрошлиу нихпочгивполномбездействии анедрр1<елюбнонастроенные 390