* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Психическое развитие ребенка с психоаналитической точки зрения (Йохен Шторк) 1963, 61—71) в связи е проблемой раннего детского развития, к которым мы еще обратимсяв разделе о нарциссизме, позволяют, однако, считатьее существование вполне вероятным. Насегодняшний деньсделан еще один шагв этомнаправлении. Полученные данные и метапсихологические рассуждения о природе нарциссизма позволяют говорить, что психическая активностьвозникаетеще до рождения, примерно наеедьмомиливосьмом месяце беременности. Еели фантазия — это психическое выражение импульсов влечений, то потреб-ностъвпищевыражаетсячерезфангазиюоб удовлетворениивлечения, причеме помощью объекта. Это означает, что ссамого началасуществуютпервые объектные отношения, которые, однако, из-за того, что покаеще нет дифференциации между принципами удовольствия! реальности, носят ярко выраженный характервеемо-гущества Далее, предполагается, что ссамого рожденияимеетсяраннее Я, выполня-ющеефункциюносшелябессознательныхфантазий. По этомувопросутакже существуют значительные расхождения во взглядах, и именно за это утверждение кляйнианскаяшколаподвергласьожесточенной критике. Многие вслед заШпицем отстаивали мнение, что новорожденный является лишърефлекторнымсуществом е исключительно физиологическими процессами. Сегодня, напротив, мы можем е большой долей уверенности предположить, что младенец уже ссамого рождения должен справляться снатискомреальности. Возьмемупрощенныйпример: младенецначинаетиепытыватьголоди пытается справиться е чувством голода спомощъю всемогущей фантазии-представления о доброй, кормящей груди. Еели его тут же кормят, он оказывается совершенно в иной ситуации, чемеели быон надолгое времяоставалеяголодным. Впервомелу-чаеполученная младенцемреальнаягрудьматери сливаетсясвоображаемойгрудью. Таи другаявоспринимаются какединое целое, и ребенкукажетея, что его еобствен-ныехорошие качестваихорошиеобъектысильныистабильны. Вовторомслучаеверх берутголоди гневивее сильнее е1ановитеяфатазия-преде1авлениео злом, прееле-дующемребенкаобъекте, то естьего яростьоказываетсяеильнее любви, азлой объект сильнее доброго (Segal1973, 31). Если, еодной стороны, фантазию следуетпониматькакпсихическое выражение импульсоввлечений то, сдругойстороны, ее ^ож^орассматри^тькакчист^ю форму защиты и средство избежать фрустрирующей внешней реальности. Значение этой первой, описаннойФрейдомзащитной функции младенца—галлюцинаторного исполнения желаний — было в дальнейшем исследовано Бионом. Однако в действительности фантазия — это нечто большее. Онаодновременно является защитным процессоми противвнутренней реальности. Каждый, кто фантазируетоб исполнении своих желаний, не только пытается избежать фрустрации и признания неприятной внешней реальности, но и защищается от реальности собственного голода и собственного гнева, то есть отевоей внутренней реальности. Такимобразом, мы можемпризнать, что структура личности и высшие психические функциичеловекаесамого началажизнитеснейшимобразомевязаны е бессознательными фантазиями. То, как человеквоспринимает и что он думает, всегда основывается наактивностиего первоначальной жизни фантазий. Согласно Биону, даже мышление основано на способности фантазии распознавать, что хорошего объекта«здесьнет», что он отсутствует. Фантазия ссамого начала жизниевязанасобъектами. Первымобъектомвлече-нияявляется парциальный, или частичный, объект’, то естътип объекта, накоторый направлены парциальные влечения Парциальные влечения, например оральное или анальное, действуютвначале независимо друготдругаи затемстремятсяктому, чтобыобъединитьсявразличныхорганизациях либидо. Согласно Абрахаму(Abraham 1924,165—185), парциальная объектная любовь является одним из этапов развития 147