* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Черемисами, и обряды погребенгя являютЪ то же самое нев'Ьжество, которое свой* ствецно народамЪ нокрытымЪ тьмою идоло* слу ж ешя, и водимымЪ сптремлешемЪ пуста* го и несообразнаго суевЪр!я. Киргизцы сЪ усопшими погребаютЪ вмБстЪ и ихЪ оружЬе, и могилы осынаютЪ каменьемЪ, землею, а иногда поставляютЪ надЪ ними здания изЪ дерева, или изЪ ди-каго камня сооруженный. Посреди оныя включается тЪло усопшаго, положенное на коир'Ь. ТамЪ родственники и приплели его, окруживЪ оное, изЪявляютЪ знаки своего сокрушенья и горести, и внемлютЪ моли* тву читаемую ихЪ Муллою, который вм1>* стЬ сЪ симЪ молешемЪ прославляетЬ добродетели усопшаго, его богатство и его храбрость вЪ военныхЪ дЪлахЪ. Спустя н13. сколько дней иосл*1> ногребенУя, наслЪдникЪ нмЪн'1я усопшаго ириуготовляетЪ публичной лирЪ, употребляя при томЪ сл"Вдуюгц!е обряды. ОнЪ долженЪ жертвовать при семЬ празднеств^ некоторою частою своего им1>-шя, какЪ то однимЪ или двумя пленниками (*), толикимЬ же числомЪ верблюдовЪ, пан* цыремЬ, десятью или двадцатью лошадями, нЪкошорымЪ числомЪ барановЪ и тому по* доб. (*) ПленниковЪ вообще вей Киргизии называюшЪ Ясырями. Лицкхс козаки нменуютЪ ихЪ такммЪ же имеисмЪ.