* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

i;*;1icmo тгричащентя святкгхЪ тяинЬ, на поля оной нБкою отравою, и тако вкусиянпе omb тЪхЪ ягодЪ желаютЬ себБ смерти, и хошятЬ, или сожещися, или удавигпися, или вЪ вод^ утопиться, и мнопе во исту« пленш ума своего сами себя погубили. Икать, ежели кто икаетЪ легко, то в1>рятЬ, что его вЪ то время кто нибудь поминаетЪ, а когда икаешЬ тяжело, то его бранятЬ, ИлЫ1Н7у день, то есть день святаго пророка Илш: Пермяки собираются вЪ сей день изЪ двухЪ или трехЪ дереиень вЪ одну, и прииодятЪ сЪ собою быка или теленка, котораго закалаюшЪ и обществом!) упо* требляютЪ вЪ снЪдь. И такЪ пророкЪ Ил »я умоляемЬ бываешЪ отЪ нихЬ приношежемЬ быка; а Прокопти заклантемЪ барана. НЬ сей день ни гдЪ не выгоняюшЬ сшада, в'Ьря и другихЪ увБряя, что вЬ cie время вс*Ь сви-репыя звБри и ядопитыя гадины оставляя свои норы, ходяшЬ но л'ЬсамЬ свободно. ИльмерЪ, первенствующей ВотяцкУй богЬ. сяк eiyja. Имя, нЪкоторые суевЪры при крещенти дотлей даютЪ имЬ друпя имяна, а первое прилежно таятЪ, в'Ьря яко бы не в*Ьдая пер-taro, или подлиннаго имяни, колдунЪ имЬ не можешЪ ничего учинить, то есть, не мо- жетЬ