* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БЪ семидесяти верстахЪ отЬ Обдорска, вЪ. л!>су стоятЪ и нын!> такУе идолы; олияЪ иредставляетЬ мужеское, а другой женское лице, одетые сукиомЪ и мм кою рЗ'хлядыо, обв'Ьшены жестяными изображе-Н1ями зв'Ьрей, людей, птпипЪ, лодокЪ, рыбЬ и прочаго; кругомЪ ихЬ лежатЪ котлы, чашки и другая домашняя утварь, а на де-ревахЬ около ихЬ шалашей висятЬ содраи-ныя шкуры со зверей, принссенныхЪ имЪ вЪ жертву; да и по другимЪ мЪстамЪ насе-леннымЬ язычниками, таковые же есть идолы, сап вЯра. ДомашнихЪ же своихЪ нЬкоторыхЬ идоловЬ помазываюшЪ они жи-ромЪ и кровью вЪ знакЬ даваемой имЪ пищи. .Язычники идоловЬ чтутЪ много, но не получая отЪ нихЬ помощи, поступаютЪ тому и противно. Например!) Остяки, когда при* м1зтягпЪ, что нЪтЬ хворому отЪ идола помощи, котораго они просили, то руга-ютЪ его бранными словами, низвер'гаютЪ, а иногда и колотятЬ. Изурочить, кто вдругЬ кому поди« витпся, или скажетЬ онЪ слава Богу здоро-венекЬ, и тотЪ похудЪетЪ или занемо-жетЪ, про такого - говорятЪ, что онЪ изу-рочилЪ, и у него слово худо; а ежели толька поглядитЪ, и человЪкЬ отЪ того или скотина захвораетЪ, то говорятЪ, глдэЪ у него благЬ, дурснЪ,.или изурочливЪ. ИзюмЪ, раскольническая шайка, называемые подрешетники, упопгребляютЪ изюмЪ К 5 вместо