* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

106 •с кашею наполненную вЪ руки свои: пошомЪ всЬ падаютЬ на кол5на, и смотря на солнце, вошюгпЪ: маши солнца, спаси отЬ болЪзнн детей нашихЪ; выговоривЪ сш молитвы, преклоняются лицами кЪ земле; а после возстдвЪ, ЪхятЪ все вместе жертвенную пищу. КонецЪ празднества язычниковЪ есть пьянстао и другм веселыя упражнен!я яиля* ющтя знаки торжества. Вотятско«* суевЪр'ге, такЪ далеко простирается, чпюсамыя неодушевленный вещи приемлютЪ отЬ нихЪ почтеше боговЪ. ИзЪ числа ими обожаемыхЪ вещей знашнЪйшш есть, п1акЪ назызаеный МодорЪ, который ни что иное, какЪ в'Ьтви пихтоваго дерева. Сколь благоговейно чтутЪ они сти священны* вЪтви, тому послужитЪ доказательством!? то, что они говорятЬ онемЪ: «Сте ^есть одно изЪ первенствующнхЬ вещей »нами обожаемыхЪ, и то самое, которое »называемЪ мы модоромЬ или богомЪ хра-»нителемЪ домовЪ нашихЪ: и еешьли ко-¦»снстся имЪ рука, не тольло инозаконныхЪ, »но и тБхЪ самыхЪ, которые ихЪ обожа-мютЬ, то непременно покой семейства мо-»его, и самое благополучУе наше разрушится »какнмЪ нибудь нещастливымЪ случаемЪ* Должность снимать его сЪ места, имЪетЬ одинЪ престарелый ВотякЪ, живущмг вЪихЪ деревне; когдажЪ онЪ умретЪ, то мБсто его заступаетЪ сынЪ его, а буде нЬтЪ кро-внаго наследника* то ближайипй изЪ род* ствен-