* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

loa 11 1 лтарЪ. Такое празднование бываетЪ у нихЪ смотря по обстоятельствам!) и достаткам?» покупающих!» жертвенную скопшну мирянЪ черезЪ годЪ, черезЪ дка, черезЪ три, а иногда и черезЬ четыре года, время же избирается кЪ тому осеннее. ВЪ назначенный хЪ жертвоприношению день раскладываютпЬ мушаны или карты вЪ КереметЬ семь огней, которые вЪ одинЪ рядЪ простираются omb сЪверо-запада кЪ юго-востоку. Возженный на сЗэвсро-западЪ огонь поснященЪ ЮмЪ, бли-жайшш кЬ оному ЮмонЪ Ав'Ь, и такЪ да-хЪе, При каждомЪ огнЪ находится особливый МушанЪ или КартЪ, Пудше; и передЬ всякимЪ огнемЪ, разстилаютЬ по сукну, на которое ставятЪ жертвенные напитки, медЪ сырецЪ и пирожное, Всякий Удше становится сЪ жертвенною своею животиною передЪ своимЪ огнемЪ: служащей ЮмЪ держитЪ жеребца, а состояний иередЪ огнемЬ ЮмонЪ Авы корову, прочк'е же им'ЬютЪ при себЪ м'Влкой скотЪ или птицЪ. Миряне стоятЬ позади ихЪ простоволосы, ЖрецЪ Юмы поднявЪ кЪ верьху пирогЪ и сосудЪ сЪ напиткомЪ, творитЪ вЪ слухЪ моллтву коротенькую, во время коей предстоящей народЬ часто кладетЪ поклоны, и говорить аминь! послЪ сего молится жрецЪ ЮмонЬ Лвы, а за ннмЛ> слЪдуюгпЪ и всЬ прочге. По окончатн мольбы, обливаетЪ всякий Удше скотину свою холодною водою; ежели она вздрогнетЪ, то почитается cie до-