* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

присвоишь ему умственно всякая благости, то подЬ именемЪ ЮмоиЪ Ава (мать бо-зккосЪ) воздаютЪ суиругЬ его первое и самое большое но бог!> почтеше. ПрочКе добраго качества божки суть, по ихЪ раз-суждешю, д'Ьгпки или родственники онкхЬ двухЪ первенству ютихЬ божественный лицЪ: и между ими то разделено л ракле* юе мира и расположение судебЬ КЪкошо-рыхЪ почитаютЪ женатыми, а НныхЬ холостыми; и называютпЪ ихЬ вообще Бомычо семьею (ЮмонЪ Шукча), что и.е касается до именЪ ихЪ богоиЪ, и до умона-чертанУя о испраиляемыхЪ ими д!>лахЪ; то они вЪ томЪ между собою не согласны, потому что одинЪ мушанЪ предЪяиляешЬ оныхЪ много, а другой меньше; при томЪ же и вЬ случа*В испрошентя милости по однимЪ и тЪмЪ же самымЪ дЪламЪ обращаются кЪ разнымЪ божкамЪ. Наибольше же прилепляются они кЬ слЬдукмиимЬ бо-гамЪ, а именно; кЪ ПурппшН и ЛугуршЪ ЮМ% кЬ КуДОрчЪ УОМ% подЪ коимЪ ра-зумЪюшЪ они грозу, кЪ Пуемба-р'Ь который по видимому есть почитаемый Татарами поорокЬ, потому что аи назы-ваютЬ своего прорицателя МугаметомЪ Пу-смберомЬ, сиречь нророчествуюнхимЬ. Есть у нихЬ не мало и богинь, вЬ ч1:сл"Ь кошо-рыхЪ почитаютЪ также Кнчебу^ мать солнца, Кабу и многихЪ другихЬ. ГрЪшлики обращаются кЪ богамЬ, а грБшндцы к.Ъ бо-гиндмЪ. Пра-