* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

?•ч ""и —91 сделать какое либо жерпткоприношенУе, пго выбираютЪ челов'Ька престарЪлаго, который и управляешь вышеописанными обрядами ВЪ прочем!) сей нао.одЪ изЪ самой древности, не имЬя ни какихЪ установленных!) законов!), и пребывая всегда по глу-бинЪ нев'Ьжсстпод и незнания, имЬетЪ множество сиге другихЬ священныхЪ обрядокЪ, и почти каждое жительство Черемисами населенное, имЪетЪ свои особливы я обыкно-вонш. Между ими есть четыре извЪстньгя божества, которых!) они называют!), Оде-шкерЬ, ПувашЪ, КуклешЬ и ИзкиженЪ; но власть ихЪ несравненно менЪе пропшву первых!): и для -того не вс'ЬмЬ изЪ нихЪ знакомы, а бываютЬ только хранителями некоторых!) ДомовЪ ихЪ, покоя и благополучия, Пугоршл Юма есть изЪ числа начальных!) боговЪ почитаемых!) вЪ БашкирУм живущими Черемисами. Его молятЬ о скошТ), о хл'Бб'Б, о пчелахЪ и о всемЪ, что вЪ жи-пни чсловТзческомЪ потребно; а жертва ему приносимая сутьвс1эхЪ родовЪ животныя, Друпй называемый ШабарЪ или Пи амЪ-арЪ, имЪетЪ власть равную сЪ Пугор-шею; но жертвы имЪ различны; ибо Шаба р у посвященЪ черный бык.Ъ, и всЪ друггя чернаго вида животныя, пгакЪ какЪ ПГукш!), третьему изЪ числа ихЪ первенствующих!? боговЪ, порвященЬ бБлый гусь, прочУе ихЪ боги суть с ?и, Курп