* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— m — вародья, поднимаешь (съ места) свою гостью и пляшетъ съ нею*, при этомъ въ виде поощрения приглащенныхъ къ пляске поется: По-чувашски: Ташлазам, аппа, ташлс^ам, Щръги п§дек парып, Ипеньмэзерь тохса пых, Хури айынэ тытса пых! ' По-татарски: Biene, тути, бгече, (bis) Кузге бярян биремень, (bis) Ышанмасан1 чыгыб бакг (bis) Куйрук асын тотоб бак! (bis) ,Попляши, сестрица ("), попляши: осенняго барашка подарю я; коль не веришь—выдь погляди.....(1в). Въ тоже время въ похвалу, или въ виде комплимента тан-цующимъ гостьямъ девушки-хозяйки поютъ: По-татарски* Кара сыйырым бпландай, Куйрык очы уыландай: Узебез кунак алында, Вищектяге оландай! По-чувашски: Хора инэ пулан-бэк, Хури визе сьулэнь-бэк: Хамыр тандыш ташланы чох Шынаршыры ача бэк!' „Черная коровушка — какъ олень ("), конецъ хвоста — какъ змея: мы предъ нашими гостьями (ровесницами) — во время пляски—какъ зыбочныя дети* ("). Кроме приведенныхъ поется во время пляски много и дру-гихъ ггЬсенъ какъ по-татарски, такъ и по-чувашски, съ разными припевами. Последше по бблыпей части непереводимы, такъ какъ состоять изъ набора созвучныхъ словъ безъ определенныхъ значе-шя и формы, какъ напр. татарскШ ирии^въ: Абарук, чиберук, Чибериням ташламук, И ассянук-йссянукъ и пр.. т. п. Наконецъ развеселивпняся и восхищенныя разгуломъ пира девушки подъ музыку и пляску поютъ песни на счетъ самаго пира и выражаютъ свои желания относительно устройства подобныхъ пировъ на будущее время: (1б) Татар, тута, чуваш, аппа — сестра старшал или тетка младшая; въ песни такъ называются гостьи изъ уважешя. Си. въ орил. И № 11. (") Последшй стихъ несовсЬмъ приличенъ въ переводе, но по деревенской простоте онъ можетъ возбудить не более какъ только улыбку. ("} Татарское булан, алтайское пулан—лось сохатый. (1Л) Здесь смыслъ двоякгё, или: мы сравнительно съ гостьями вовсе неопытны въ танцахъ, или: мы, смотря на -танцы пашихъ гостей, радуемся какъ дети. — Татар, олаи — юпоша, цальчикъ, ребепонъ, употребленное вм. бала— дитя, проиоодитъ отъ джагат. оглан а отъ него производится название конныхъ уланом (Сл. Будагова, i, 144j.