* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

85 ихъ научнымъ средствамъ и искусству въ нолем uct, изощренному въ борьбе съ унгею, каковая борьба тоже образовала целую литературу въ ’этомъ веке. Повмтвовательная литература, питавшаяся доселЬ переводами и переделками съ нностраннаго,—въ этохъ в^ке обогащается хотя не многими, но оригинальными повпетяхн; является сатира на пьянство, неправый судъ. Комическгя пронзведешя п пословицы, собравныя въ книгу и расположенпия по алфавиту тоже нред-ставляготъ явлев1я новыя (пословицы были причислены къ остаткамъ язычества и отлучены Biitcrb съ апокрифами). . Вообще, ври сравневш съ предыдущими зекахи, литература XVII вЬка громадна и разнообразна, и ей открылись вутн къ дальнейшему развитою. Въ этомъ виде засталъ ее велишй преобразователь Петръ 1-й. Подробности литературнаго движен1я ??? века уяснятся при обозренш писателей, расположенный, какъ и во всей книге, по возможности въ хронологи-ческохъ порядке, а не по группамъ однородной деятельности. § 86. СТЕФАНЪ ЗИЗАШЙ-КУКОЛЬ (съ 1591 г. учитель дпе. Трожцкаго братства въ Внльне). Стефанъ Зпзашй или Куколь представляеть ярк!й примерь самоотверженна го и плахеннаго защитника православия отъ носягательствъ католичества въ Литве. Передъ номестнынъ Брестскимь соборомъ 1596 года между православнымъ населешехь Вильны разнеслись достоверные слухи, что митрополнтъ ихъ, Михаиль