* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

13 него, и мало-помалу образовался монастырь. 0еодо<пй, ютавпий съ детства склонность къ монашеской жизии, после долги» странствШ по разниыъ мопастырямъ, пришелъ наконецъ въ ШевопечерскШ монастырь и, по смерти нгумепа Варлаама, былъ избранъ въ нгумены. Первымъ его д^ломъ было построеше большой церкви и введеше общежительнаго устава веодора Студпта. Уставъ этотъ впоследствии припили и друпе монастыри, и потому 0еодосШ считается первэиачальникомъ, уста-новителемъ у насъ монашескаго общежиия. К1евопечерсый монастырь всегда имелъ первенствующее значеше между монастырями русскими — отсюда друпе монастири получали настоятелей, изъ него же избирались епископы для эиархш. Онъ былъ также и центромъ и обнльнимъ источникомъ просвете и 1Я, распространяя списки и переводы Св. Писатя и творенхй св. отцевъ во все концы Руси. Изъ сочинешй св. 0еодос1Я известии: я Поучеигя (10) кг инокамъ своею монастыря, 2 по-учетя къ лир яка мъ (нротивь пьянства съ тьнгемъ тропарей и о казняхъ Божхихъ), и 2 послангя къ кн. Из я-славу о латинской enpib. (Напеч. въ „нзв. Ак. H.“ по 2 отд. II, вып. 2 и въ „Москвитянине® 1850 г. ?: 23; Отрывки въ Пет. Хр. Буслаева.) § 16. шсовъ-мнихъ. О личности 1акова мниха нетъ достоверные изве<гий. По словамъ преосв. Макар1Я—это тотъ инокъ, котораго иреп. 0еодос1Й предлагалъ въ нгумены вместо себя, но его не поставили, такъ какъ онъ былъ постриженъ ве