* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- 90 — веческаго духа составляет* для философ in другую часть ея задачи. Философ1я права должна изследовать начало права и его дальнейшее развкпе при посредстве исторш. человечества до последняго его совершенства. Истинный философъ есть пророкъ, озирающШ прошедшее, исчезнувшее для историка, даблюдающШ будущее, сокрытое отъ насъ, и вследств1е этого прхобретающШ высшую точку зрешя для промежуточная. времени. И такъ предъ филосоФ1ей простирается неизмеримое поле действительности, въ которомъ она должна испытывать свои силы вместо того, чтобы отыскивать для своего изследовашя недействительность и низводить себя, первую изъ всехъ наукъ, на самую низшую степень. Если изъ философы устраняютъ положительное, то это толЫЙ) недостойное, насильственное отнят у ней; напротивъ не излишне будетъ теперь напомнить, что действительная не следуетъ смешивать съ настоящим*. Настоящее должно быть для нея мимолетнымъ моментомъ, которая она не должна держаться и въ него углубляться, 'не теряя своего существа; она можетъ сказать вместе съ Фаустомъ.· если я скажу: «помедли, мигъ, какъ ты прек-расенъ!» Тогда ты можешь заключить меня въ оковы, тогда я готовъ охотно погибнуть. Предмет* правоведешя (юриспруденции), какъ особой науки, есть право какъ особый организм*, независимо отъ его качества, какъ члена целаго· Если для юриста, какъ таковая, сокрыта связь права съ общимъ духомъ человечества, если онъ для суждешя о ней долженъ обращаться къ общей науке, то за то предъ нимъ открывается все внутреннее богатство права, его внутреннее разчленеше, сведён1Я о которомъ философъ долженъ получить въ свою очередь отъ юриста. Юрист* обнимаетъ право въ его изолированности, подъ чемъ следуетъ разуметь въ нашемъ веке право того или другая народа. Философъ разсматриваетъ права от-дельныхъ народовъ только какъ моменты и следы того общая движетя, которое право совершает* во всемъ че-вечестве, для юриста же они представляются изолированными, онъ связывает* ихъ между собою только подъ т$мъ