* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

223 Ино— Нновольжм ересь—ересь моноеелитовъ, си. выше едивовольникв. Инок'Ьм?=чуждая, неправая вера. Прол. т окт. 4. Иногда = некогда (1 кан. наПреображ ). Иногды = въ иное время (Поел, царя loan. Басил.). Иноддльный=иностранный, отдаленный. Мин. мгьс. дек. 28. Инока—dp р2/с.=инокиня. „Матери сво- „ ей инокы Мареы“ (????. л. 4). Инокх=монахъ, чернецъ. Назвате имеешь отъ того, что ииаче долженъ вести жизнь свою отъ MipcKoro поведетя. Инокиня— монахиня, старица, черница. Иночество — монашество, черничество. Ино-чествовать—монашескую жизнь вести. НнокожитЕЛбНЫЙ = определенный для жительства иноковъ. Прол. нояб. 13. Ннокмй — (ст. слав.) = 1) одинъ только, единственный; 2) уединенный; В) отшель-никъ, отшельническШ. Вероуи же въ Сына Бож1я единого инокого. Kup. Iepyc. Оглас. (Воет'). Нноднуиъш — другого цвета. Нгодьды = иногда. Ниомысдьннкъ = единомысленншсь; нно-мыедьиъ = простой. (Миклош. ). Иноплеменник* — (?????????) = инородный. Въ Лев. 22, 10 значитъ не изъ нлемени Аарона, колена Левина, а изъ другихъ коленъ; (?????????), филистим-лянинъ—ляне (Суд. 16, 9. 1 Цар. 13, 3 - 5. 14, 47. 17, 1-4. 8, 23, 26). Ннопдошь = непрерывно, сплошь. (Микл.). Ниорнп = территор!я, область, округъ. (Milclos.). Ниор*уьн«=аллегорически, иносказательно. (Избор. Святосл. 1073 г.). ИнослдБНЫН = держащШся другого испо-ведашя, иноверный. Прол. тля 16. Нностянь = постоянно, непрерывно. Ниородьцъ = конь, во время бега занося-щШ обе ноги одной стороны зараз ь. Обыкновенный лошади шагаютъ иначе, занося одновременно одну переднюю и одну заднюю ногу. Слово шоходецъ образовалось изъ единоходецъ посред-ствомъ сокращетя един въ мм. Примеры подобнаго образоватя нередки. Въ Пандектахъ Антшха XI в. встре-чаемъ: нномыслышн — ??????????: гдь въееддеть нномыедьныга вь домъ (гл. 103 л. 224 об ); въ другихъ случаяхъ тоже ?????????? — передается въ форме: Инр- кдиномысльний (напр. гл. 10, л. 128 об ): нноуддын вм. еднноуддын — ?????????: нноуддаго твоюго сн* — ??? ?????????? ??? ???? (л. 304 об. въ Остромгр. Галиц. и др, ев. точно также 1оан. 3, 14). (Е. Барсовъ, т. ??). Ниоунмъ = отчимъ. Нноуь=первая жена второбрачнаго мужа, или при многоженстве одна жена въ отношенш другой. (Восток.). Нноштд, нноуд = соперница, завиствца. (Миклош.). ft н о A3 мчный=чужестранный, иноплеменный. Мин. мгьс. авг. 2. Инрогъ, единорогъ=носорогъ, котораго въ средше вёка представляли живот-нымъ съ свойствами фантастическими. Въ азбуковникахъ ??? — ХУП стол, единорогъ изображается такъ: „зверь, подобенъ есть коню, страшенъ и непо-бедимъ, промежъ ушш имать рогъ ве-ликъ, тело его медяно, въ розе имать всю силу. И внегда гонимъ, возбегнетъ на высоту и ввержетъ себя долу, безъ пакости пребываетъ. Подруж1я себе не имать, живетъ 532 лета. И егда ски-даетъ свой рогъ вскрай моря, и отъ него возрастаетъ червь; а отъ того бываетъ зверь единоро1Ъ. А старой зверь безъ рога бываетъ не силенъ, сиротееть и умираетъ“ (Сказ. Сахарова II, 1, стр. 156). Рогъ единорога употреблялся на разныя изделия, напр., на посохи и скипетры, и ценился весьма дорого, особенно потому, что онъ считался чудес-нымъ целительнымъ средствомъ въ разныхъ болезняхъ, во время моровой язвы, и предохраняющимъ отъ порчи. До 1612 г. Беръ писалъ. что москов-сшй царскШ скипетръ, взятый поляками, „изъ цёльной кости единорога, осыпанный яхонтами, затмевалъ все драгоценное въ Mipe“. Маскевичъ въ 1614 г. высказалъ, что полякамъ за службу выдали въ Москве две или три кости единорога, и депутаты при оценке ихъ не лыкомъ шили, а порядкомъ обманывали шляхтичей. Действительно, изъ росписи видно, какая высокая оценка положена ценовщикомъ Николаемъ : „ Еди-иорожцовъ рогъ целой—цена 140,000p , а польскими золотыми — 465,333 зол. 10 грошей. Другой единорожцовъ рогъ не цёлой, съ обоихъ концовъ утертъ... 209,000 польскихъ золотыхъ... И всего обеимъ единорожцамъ, какъ цйнилъ Ни-