* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
122 Глл— лов*ческая (Числ. 3, 47; Hcaifl 43,4); верхняя часть, вершина (Быт. 28, 12); начальникъ, предводитель (2 Цар. 22, 44-, Суд. 11,11); вообще что либо весьма наясное, главное, основное (Псал. 117, 22); напр, столичный городъ, столица (Исаш 78, 9); высшее общество, или знатные люди въ обществ* (Суд. 11, 11; Исаш 9, 14); по главамъ ихъ, тоже, что по главно (???? ??????? ) (Исх 16, 16) —поголовно, поодиночке (Числ. 1, 2, 18); глава обпта ею глава его, освященная по об*ту, или обЪтомъ (Числ. 6, 19, 12, 18); на главу мужа сильна -каждому храброму мужу (Суд. 5, 30); возврати Господь кровь неправды ею на главу ею - да отмстить, да накажетъ его Господь за кровь, неправедно имъ пролитую, или за непра ведное кровопролиие, пролииемъ его собственной крови (3 Цар. 2, 32; Ср 33, 37,44; 1 Цар. 25, 39; Пар. 6, 23; Неем. 4. 5; Псал. 7, 17; Сир. 17, 19; 1оил. 3, 4, 7;Авд. 15); кровь твоя наглавп 'твоей ты самъ виновенъ въ своей смерти, ты достоинъ смертной казни (2 Цар. 1, 16; 3 Цар. 2, 37;Есе.9,25 по евр. и греч. текст.; 1ез. 18, 13, 33, 4). Солгалъ ecu на главу твою - ты солгалъ себ* на б*ду (Дан. 13, 55; ср. Псал. 26, 12); возносити главу— ободрять, ободряться, также возвышать, возвышаться въ достоинствахъ и проч или прославлять, прославляться (Псал. В, 4, 26, 6, 109, 7); камень... бысть во главу угла—камень сделался главнымъ, основнымъ въ углу, краеугольнымъ (Псал. 117, 22) (Невостр.). Глд&д апостола, евангелхя. Вс* книги св. писатя для удобства чтешя и изучешя ихъ д*лятся на большая или менышя части, называемыя главами, зачалами, стихами. По объему своему, т. е. количеству содержашя, глава есть большая часть книги, содержащая въ себ* несколько зачалъ, Глдкдтицд = куполъ храма. (Восток.). ГлДБИЗНД — (???????)=1) свитокъ, книга (1 Ездр. 6, 2. Псал. 39, 8. Ср. 1ез. 2, 9., 3, 1 и 3 по греч. тексту) Письменный свитокъ 70 называли словомъ ???????, которое означаетъ также капитель, потому, какъ догадываются н*ко-торые, что такой свитокъ, похожШ на небольшую колонну, или цилиндръ, им*лъ своего рода капитель или маковку; 2) ГЛА- начало, основате (Акае. Бог. ик. 2 въ суб. сыр. на стих. Богор.). (Невостр.). Гллби^л — (???????)=1) головка, маковка, капитель; 2) доска (Исх. 40, 18. Числ. 3. 36, 4, 31). (Невостр.). Глдьшйл главный = принадлежащШ къ голов*, головный(Ме. 10. 30); главное недуюванге — головная боль. Прол. гюня 26 ???&??^????????? = наклонеше головы во время богослужетя въ храм*, домахъ и др. м*стахъ для выражешя нашей покорности, подчиненности и зависимо· сти отъ воли Бож1ей, нашего благоговея къ Господу I. Христу и Его евангельскому учетю. ГлдкотАжг — (???????&?) = головная по· вязка, платокъ для утирашя пота (Д*ян. 19, 12); (???????), наглавникъ шерстяной. Прол. сент. 4. (Невостр.). Глдкы Мд^кобы = особыя, составленные и собраняыя монахомъ Маркомъ, правила церковнаго устава, опред*ляюиця порядокъ церковной службы въ праздники неподвижные, приходящееся въ разные дни Великаго поста и Пятидесятницы. Такъ въ этихъ главахъ опред*ленъ уставъ на праздники Ср*-тешя Господня, Обр*тетя главы Пред-течевой, 40 мучениковъ, Благов*щешя Пр. Богородицы, ,св. великомученика Георпя, св. апостола и евангелиста 1оанна Богослова. Задача этихъ правилъ состоитъ въ томъ, чтобы въ данный праздникъ соединить n*HIe Минеи, т. е. праздничное, съ п*шемъ Трюди Постной или Цв*тной. Глаш эдамокыа =особое дополнеше къ церковному уставу, трактующее о томъ, какъ совершать службу святыхъ ихъ же есть храмъ, когда храмовой праздникъ случится въ какую-либо нед*лю или будничный день великаго поста или пятидесятницы. ?????????? — (?????) = сказываше, р*чь, слова (1ов. 29, 23); молва, слухъ (Исаш 11, 3) поношете, посм*яте, иосм*шище (3 Цар. 9, 7. Ср. 1ез. 23, 10, 36. 3 по греч. тек.) о глаголами—въ раз-суждети, въ отношенш, по той причин* или для того. Невостр.). Глдголлнный=реченный, сказанный. Евр. 2,2: аще бо глаголанное ангелы слово. Гллголлти=говорить, сказывать (Рим. 2, 22 и 3, 5, 8, 19). Иногда значить об*-