* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
82 Ена— твои отверзты, и уши твои внятны къ моленш места сего (2 Пар. 6, 40). EHATOtAiiiuidHii =явственныйслухъ, удобное слышаше Прол. февр. 12. EouHtpriti—сир. = сыны Громовы. Такъ ¦ названы были Спасителемъ 1аковъ и 1оаннъ, сыновья Заведеевы (Марк. 3, 17), ибо ихъ гласомъ и служешемъ Хри-стосъ въ гром* Своеиъ гремитъ, яо предсказанию пс. 28: Гласъ Господень на водахъ: Богъ славы возгрем'Ь, гласъ Господень сокрушающШ кедры. Вобче — др. рус.= вообще, совместно. А-рощею, де, осиновою велено ему власти съ Боголюбовымъ монастыремъ вобче. А. Ю. 1627 г. 76 (Дюв.). ?oKYiivj, коицн\\—др. рус,— общая земля. ??????? = вкинуть, вбросить, принести (Me. 10, 34). Воврещи мечз = послужить невиннымъ поводомъ раздоровъ и убШствъ: какъ напр., учете L Христа, Которому последовали ув^ровавпле, по служило поводомъ къ кровопролитш и гоненш со стороны нев4ровавшихъ (Лук. ? 10, 34). Воврещи въ дебрь огненную= I ввергнуть въ геенну. Богнг?:здитиса == гнездо свить. Тамо птицы вогн'Ьздятся (Пс. 103, 17). ЕогаоБННЦД = усыпальница, место, где мертвыхъ погребаютъ. М. Власт. Бодд—то и^ыр=вода, въ смысла нетвердости первоначальнаго вещества. Подъ j водой „»же в® под твердою“ (о ?? ?~?- J ???? ??? ???????????) въ Быт. 1,7 [ разумеется наша планета, земля. Корень этого слова нужно искать въ санскр. уда—вода. (См. по др. изыск, объ этомъ у А. Будиловича: Первоб. слав. ч. 1). Богоявленская—вода, освященная накануне и въ самый праздникъ Богоявления | или Крещешя Господня. Она изобража- j етъ воду юрданскую, освященную погружение мъ въ ней крестившагося 1исуса [ Христа. Крестильная—вода, освященная при совершены таинства крещешя. Розовая—вода, разбавленная душистымъ оокомъ, извдеченнымъ изъ цветка розы. Она употребляется въ смеси съ виномъ при освященш св. престоловъ въ хра- j махъ,—изображаетъ то благовонное му-ро, которымъ сестра Лазаря MapiH помазала ноги I. Христа, а Хосифъи Никодимъ все тело Его при погребенш. Теплая —теплота. Это чистая родниковая вода, нагреваемая въ церкви и вливаемая въ св. чашу съ Теломъ и Кровда Христо- — Ео— выми для придашя имъ естественной теплоты тела и крови. Святая — вода, надъ которою совершено священни-комъ молитвенное освящеше ио чину малаго освящешя воды.1 Вода очищения - ???? ????????.'? ????????—очи-щеше, жертва. Соответствуюпйя еврей-ск1я слова (mejzchattath) точно переводятся „вода греха“ или „вода очищающая отъ греха“, следовательно не простая вода, а особенно приготовленная (ср. Лев. XIV, 52), но нельзя эту воду отожествлять съ водою (Числ. 19, 9), приготовлявшеюся изъ смешешя еь пепломъ отъ жертвы рыжей телицы: 1) еврейское назваше не одинаково (Числ. 19, 9 mej niddah)—вода нечистоты; 2) вода 19, 9 делала нечистымъ того, кто кропилъ и кто прикасался къ ней (Числ. 19, 21), о воде очищающей левитовъ, этого не говорится. Следовательно вода очищетя имела особенное назначеше и отличалась отъ другихъ. Водный трудъ =водяная болезнь (Лук. 14, 2). Воды= 1) скорби и печали (Пс. 68, 1; 2 Цар. 22, 17; 2) множество народа или войска (Ис. 8, 7; Ап. 17, 15). Еодбо^атша = (?????????), пребывать, покоить (Руе. 1, 16; 2 Езд. 9, 2), иметь жительство, опочить, переночевать (Пс. 24, 13: душа его во благихъ водворится). ЕоДЕЦЪч водитель = водяшш другого. Правосл. испов 207. Водитель милости извгьствованъ, яцо Богъ милостивъ — провозвещенная благожелательнице милости, яко Божество премилосердое, трисветлое единице и проч. Молитв. Кгевск. изд. стр. 31. Водим;»—др. рус. = обманшица, лукавица, обольстительница Коднши— др. рус.=жат, супруга. Водити жену=ыхогет ducere, жениться: Ты чадо, Оегадоре, имаши мирскихъ члкъ ж и riie содержати, женк водити и чада ражати. Рук. Син. Биб ?· 929. Жи-тге Ген. Костр. Водле др. рус. — возле. Ь'усл. Бо дни-, и к* ?^???—(??? ?????? ??? ??? ?????????) (Быт. 1, 14), т. е., светила небесныя служили для измерешя долготы дней и счета годовъ. Василий В. говорить : „да вудутъ“, сказано, „н во дни“ не для того, чтобы производить дни, но чтобы начальствовать надъ днями, ибо день и ночь были до сотворешя светилъ. Это показываетъ намъ и псаломъ, го-