* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

641 Coi— д-Ьлеше людей сохранилось и въ позд-нейгшя времена, приводимъ следующее указаше изъ временъ Бориса Годунова: „въ соху (земельная мёра) положено лучшихъ людей по 80 дворовъ, а сред-нихъ людей по 100 дворовъ. А впредь имъ въ государевыхъ царевыхъ и вел. кн. Бориса Оедоровича всея Руеш по-датяхъ верстатися самимъ по животомъ и по промыеломъ·, а бобыльсше дворы въ сотное письмо не положены“. Здесь, по назначению правительства, лучине люди платили каждый дворъ восьмидесятую долю податной единицы, средше сотую и младпйе или бедные сто двадцатую; и этими долями каждая кость версталась сама собою уже безъ вмешательства со стороны правительства, какъ сказано въ акте: „а въ государевыхъ податяхъ верстатися самимъ по животомъ и по промыеломъ“. (Врем, моек. общ. ист. кн. XI, „О поземелъ-номъ владгънт мосте, госуд.“, стр. 73); 7) служилые люди составляли особое сослов1е, покуда находились на службе, но не местное, городское, а государственное; 8) вой—ратные люди— состояли изъ начальниковъ и воиновъ; изъ преводителей—бела кость и ратни-ковъ—черна кость. Служилые люди делились на государевыхъ, вольнонаем-ныхъ воиновъ, получавшихъ жалованье и содержаше отъ великаго князя, и зем-скихъ, получавшихъ жалованье и содержаше отъ своего земства. Вой состояли изъ конницы (полкъ) и пехоты (рать). Къ коннице принадлежали отроки и мечники. Пехотныя войска состояли изъ государевыхъ вольнонаемныхъ воиновъ: варяговъ и гридней и земскихъ ратниковъ, по имени волостей,—сыновъ и пасынковъ — народцевъ, обитателей этихъ волостей. Такъ мы читаемъ въ летописи Григор1я: „иде Олегъ на греки, а Игоря остави въ Шеве и поя со собою воя многи: варягы, словены, чудь, кривичи, мерю, поляны, и северы, и де-ревляны, и радимичи, и хорваты, и дулебы, и тивирци“. Варяги—ратники по найму, ^изъ вольныхъ людей, изъ про-стородья. Въ древней при-балтШской I Руси образовалось народное войско подъ 1 назвашемъ: waring (waring - аг отъ wara, waria—защита, стража. Назваше waring, warigg означало впоследствш человека ! вольнаго изъ простородья, встуоившаго добровольно въ составь войска. У гре- | ковъ это было ????? — вольный рат- > Церк.-славян, словарь, свящ. Г. Дьяченко. Cot— никъ. Войско это состояло изъ ратей, рать изъ сотенъ, а каждая сотня изъ ратяиковъ одного поколешя и рода. Эти войсковыя общины или сотни состояли преимущественно изъ народовъ славян-скихъ, но между ними были и друие народцы. Каждый округъ или отчина выставлялъ, какъ упоминаете Тацитъ, по сту молодцевъ по наряду или по ряду—berad. Каждый поряженный (ра-ratus) назывался berad, bard, bardisan ('Glossarium Sveogotticum Ihre); bard — наемный вольный ратникъ, тоже, что варягъ. Они были копьеносцами и состояли преимущественно изъ словенъ. хотя ихъ начальники: Hauptman (гет-манъ), Gesael (эсаулъ), Haurgan (хо-рунж10), предръжатель отъ Haurg —, знамя, пре-хоругвь, — безъ сомнёшя были руссы. Дворъ нашихъ царей со-стоялъ изъ его соратниковъ; они были все изъ племенства (nobilitas) и делились на вел!ихъ моужей и моужей; первые изъ нихъ назывались дроузш, вторые дроужина. Когда царь выезжалъ, свита, его окружающая, была всегда на коняхъ; знатнейшге изъ всадниковъ, князья и велие моужи, ехали возле стремени царя, что считалось за великШ почетъ. Сверхъ того, царя сопровождала домовая чадь также на коняхъ; она состояла изъ простородья: отроковъ, ко-нюховъ и другой чади. Во время похо-довъ и торжественныхъ шествШ отроки въ нарядныхъ одеждахъ и золотыхъ гривнахъ предшествовали царю, a aa нимъ ехали дроузии, украшенные обручами и монистами (см. слово о богачгь и Жазаргъ по списку XII в , напечат. въ Свгьд. и замгътк. о малоизвгьетныхъ и неизвтъетныхъ памятникахъ, И. И, Срезневского, стр. 29: „раби его предъ-текоуще мнози: въ брачине и въ гривь-нахъ златахъ, а дроузии съ зада оброучи и мониста носяще“). Отличительные знаки моужей составляли: 1) мятля, которую имели право носить только они одни и ихъ жены; 2)клобукъ (ушевъ, въ древнейшее время, и высокая меховая шапка позднее). Эти головные уборы делались обыкновенно изъ черныхъ ку-ницъ или изъ чернаго лисьяго меха; 3) золотые или серебряные обручи на шее, большая серьга изъ такихъ же металловъ въ одномъ ухе — более ценнымъ металломъ означался высппй санъ; 4) поясъ—перегорода, украшенный драгоценными узорочьями и цветными 41