* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

326 запахъ мура; помазанный благовоннымъ муромъ (3 Макк. 4, 6). Mvpo^AW — (??????) = испускаю благо-roBOHie; издаю запахъ мура (Ав. 15 по 2 стих. сед.). Муршнд — (???????) = миртъ (Исаш 41, Ндк— (????????)= 19. 55, 13). Мгрсинный миртовый (Неем. 8. 15). Муры = приморсюй городъ Лйкш; про славленъ служетемъ св. Николая Чудотворца. II. Н=пятнадцатая буква древне-русск. азбуки: называлась тшъ;ъъ счисленш н означаете 50. Н*в*длти=колоть. (Миклош.). Набатъ — огромной величины медный барабань. Встарину каждый воевода им^лъ свой набагь. Въ описяхъ: набатъ Турской, набатъ кадной, набатъ поташной. У арабовъ ту бет означаетъ ша-маду или барабанный бой къ сдаче.— По зам^чанш Висковатова, набаты по всей вероятности перешли въ Россда отъ татаръ ( Савваитовъ); набатомъ называется также частый звонъ въ большой ко л око лъ, извещающей о какомъ либо несчастш, напр, пожаре. Ндед^кдю — храню, содержу въ сохранности; храмъ набдящгй имтътя, вм. сокровищкое хранилище, сокровищница (Лук. 21, 1). Ндк? дргнникъ=одно изъ священническихъ облачен!й, состоящее изъ плата, который помощш ленты, положенной чрезъ левое плечо, привешивается при пра-вомъ бедре священника. Ояъ означаетъ мечъ духовный, т. е. оружие слова Бодая, которымъ пастырь долженъ быть вооруженъ противъ ересей и заблуждений. Такое знаменовате набедренника явствуетъ изъ стиха, читаемаго священ-никомъ при возложеши сего облачешя: препояши мечъ твой по бедргь твоей сцльне. Посему набедренникъ,какъ знакъ особенной силы и власти духовной, есть такое облачеше, которое носятъ не все священники, а только те, которые имеютъ какое либо особенное достоинство и высшее служеше въ церкви, и которымъ потому дано право на это отличие чрезъ благословеше apxiepeu-ское. Какъ знакъ еще болыпаго и выс-шаго отличая и обширнейшей власти, вместо набедренника apxiepen употреб-ляютъ палицу, которая отличается отъ набедренника темъ, что за одинъ уголь привешивается при поясе къ правому бедру арх1ерея. Когда палица, по усмотрешю властей, дается архи-мандритамъ и заслуженнейшимъ прото-1ереямъ, тогда они носятъ палицу на правомъ бедре, а набедренникъ на ле-вомъ. Наведрьница = платочекъ, салфетка (Миклош.). Hsehkmhh = удареше, ударъ. (Миклош.). Нябкомъ — (греч. ?????, лат. nablium)— музыкальный инструментъ вроде арфы. НяБодсннге = уколъ. {Миклош.). Набойница=большая лодка, вмещающая груза отъ 500 до 600 пуд. (Был. яз.). Ндкопдлдссдрг = отецъ Навуходоносора, покорилъ Ассирию и, за 610 л. до Р. Хр., основалъ Вавилонскую монархш. Н*бъди = забота, стараше. (Миклош.). Ндкдк* = гора Нававъ или Нево съ вершиной Фасги находилась въ хребте горъ, называвшихся Аваримскими, которыя находятся на востоке отъ 1ордана. Съ этой горы Господь показалъ Моисею, предъ его смертда, всю обетованную землю, и здесь Моисей скончался (Вгор. 32, 48-52; 34 1—8). Накади—(сербск. пауа<1а)=привычка, обы-кновеше. (Миклош.). Ндкджддю — (????#??)= наущаю, подущаю. HjE«*AeHHie=oeBeta, наговоръ. (Микл.). Н*к^л* = богатый израильтянину помо* тавппЙ Давиду во дни его бегства отъ Саула. После скоропостижной смерти Навала, вдова его Авигея вышла за Давида (1 Ц4р. гл. 25). Навядьность = колебаше, нерешительность. (Миклош.). НйКГНЙИЪ = проворный. Ндк{Д{Н1{ — (???????) = нападете (Пон. 2 н. чет. трип. 1 п. 16). Навергать=наводить, набрасывать. „На-вергни бурю грозну“, т. е. наведи, нагони. („Петръ ВеликШ“, князя Шахов, песнь 3, строф. 37 (См. Изв. Импер. Ак. наукъ, 1819 года).