* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

IV ПослЬ падешя Восточной Имперш, когда предки наши стали знакомиться съ Западными Европейцами, уже открыть былъ новый М1ръ, изобретено книгопечаташе, и светъ просв^щешл началъ разливаться повсюду. Провидите, пославъ на Poeciro толпы Аз1ятскихъ варваровъ, угнетавшихъ ее более двухъ столетт, приготовляло ей лучшш жребий. Съ пробуждешемъ любви къ отечеству, свержено иго Татарское и возникла народная самобытность. Великокняжескш престолъ, перенесенный изъ Шева во Владтпръ, оспориваемъ былъ то Тверью, то Рязанью, доколе не утвердился наконецъ въ Москве. Русскш языкъ, съ уничтожешемъ Уделовъ и соединешемъ Россш въ одно цЬлое, подъ скипетромъ 1оанна III, распространился въ объема и получилъ направлеше болгЬе положительное. Единство управления и законы, истекавпие изъ одного источника, соединили в et оттенки языка въ одной общей речи. Онъ свободно применялся къ государственнымъ и обществен-нымъ потребностямъ, обнимая все стороны деятельности народной и соответствуя кругу современныхъ понятш. Это доказываютъ государственные акты/XVI и. XVII столетш: где бы ни были они писаны, на пространстве целой Россш, языкъ въ нихъ является одинъ и тотъ же, выразительный и благозвучный. Едва заметное изменение его начинается въ перюдъ Междуцарствия, и особенно въ то время, когда Михаилъ и Алексш, родоначальники благословеннаго Дома Романовыхъ, усмотревъ необходимость въ преобразоваши ратнаго дела, усвоили Россш некоторые Европейские искусства и обычаи, для уравнешя веществен-ныхъ силъ ея съ другими Западными народами. Съ техъ поръ начали проникать въ отечество наше лучи Европейскаго просвещешя. Сношешя съ Европою, благопрхятствуя прочному , но медленному его у насъ водворешнъ безъ сомнЪшя отразились бы и въ языке, если бы внутреншя смуты, въ конце ХУЛ столет!я, не прекратили ихъ на время, и не вызвали общаго преобразования государства. Языку Русскому, съ переменою утвержденнаго веками общественнаго порядка, нравовъ и понятш, надлежало подчиниться судьбамъ этого преобразования. Кто прилежно наблюдалъ минувнпя собьшя и внимательно следилъ за историческимъ развит1емъ отечества нашего, во дни славы и испыташй, предназначенныхъ ему небеснымъ Цромысломъ, тому известно, что еще до Петра Великаго въ Русскомъ народе таилось предчувствие новаго порядка вещей. Мятежи Смутнаго Перюда, подкопавпне древнее здаше государственныхъ учреждешй и заронивпне первыя семена чужеземныхъ обычаевъ, равно какъ и внутренняя неустройства во второй половине ???? века, требовали возрождения Россш. Въ это время Провидеше послало намъ Петра. Какъ представитель возникавшей потребности, какъ первый труженикъ въ деле народнаго образовашя, онъ изучалъ Европу въ путешеств!яхъ по чужимъ краямъ, радушно принималъ иностранцевъ, полезныхъ Россш знашями и талантами, отправлялъ даровитыхъ юношей за границу, повелелъ ввести новыя письмена, заставлялъ переводить книги, собственноручно писалъ указы и учреждения. Но при водворенш новыхъ знанш, языкъ не могъ выразить вдругъ множества чуждыхъ