* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

901 Ьо^— П Р и б а шлину вместо квитаншй выдавались медные значки, на подоГпе монетъ, на которыхъ съ одной стороны былъ изоб раженъ гербъ РоссШсшй и годъ, а съ другой — '„деньги взяты“ : подъ этими словами носъ съ губами, длинными усами и бородой ( Успенскгй, „ Опытъ по-егьствовангя о древностям русскихъ“, 1818 г., ч. I, стр. 57). Бо^оннти = оборонять; возбранять. Еоронь = передовый отрядъ; поле битвы. Бортеве — (польск.) = бортники, особый кдассъ податныхъ людей, на которыхъ лежала обязанность надзора за бортями въ королевскихъ лесахъ. (Словарь древ, акт. яз. Горбачевскаго, стр. 45. Борть — (см. Словарь, стр. 56). Борти дптыя и недтьтыя.—Борть д^тая значить дерево выдолбленное, борть неде-тая - дерево, къ которому прикрепленъ улей. Словарь древ. акт. яз. Горбачевскаго, стр. 45. Борн — (вм. сборы) = складки, фалды. Боефоръ —(грен.) — КонстантинопольскШ проливъ·, по-русски значить: „бычачья нереправа“ (???? — быкъ, ????? переправа); греки, вероятно, звали этимъ именемъ проливъ Боефоръ потому, что быкъ въ состоянш, не отдыхая, переплыть его (А. Серггьевъ въ Древн. и нов. Рос. 1876 г., т. II, стр. 358). Ботва — (ср. греч. ??????) = трава, зелень у корнеплодныхъ растетй. Ботътн = становиться тучнымъ, тучнеть. Срав. санскр. бат (батати) — быть большимъ, кревкимъ; толстеть (А. С. Хомяковъ; сн. Матер, для словар. и грам,, изд. Ак. н., т. И, стр. 387). Боязнь = душевное безпокойство, заста· вляющее ожидать чего-либо; страхъ. Сравн. санскр. 6aja—страшный; корень би (А. С. Хомяковъ; сн. Матер, для слов, и грам., изд Акад. м., т. II). Боянъ = древнШ „венцй“ певецъ славянский; названъ внукомъ Велеса пт Волоса. Волосъ—первоначально богъ скота („скотШ богъ“), вообще изобил1Я и богатства; впоследствии могъ считаться и подателемъ духовныхъ благь, напр, поэтическаго дара (Сл. о пол. Игор.). Боярсше дворы = вооруженные холопы, следовавппе за господами въ походъ (Выход госуд., царей и вел. княз.). Боярство сказать = объявить торжественно пожаловаше въ бояре (Выходы госуд., царей и вел. княз.). Еоатиса — (греч. ??????$??) = страшить- leaio. Ь^Д— ся, опасаться, ужасаться, трепетать·, благочестно служить Богу; почитать, чтить (Мат. 14, 27). Брявъ = скотина. Быт. 43, 16 въ eu. XVI века: заколи бравы (заколи <Т> скота), Брада —(см. Словарь, стр. 57)=борода; корень брад; серб, брада, бог. Brada, польск. Broda. У разныхъ славянскихъ племенъ значеше этого слова различно: у богемпевъ борода не только означаегь волосы, выроеппе на средней части нижней челюсти, но верхушку, маковку, отсюда Brdo—юлмъ, гора (см у Юнг-мана слово Brdo), у далматинцевъ brada значить усы. Срав. лат. barba, шьм. Bart, санскр. bardha отъ корня vrdh — расти. Брадобриие.—По мнешю раскольниковъ, брадобрит1е есть обычай еретичесюй и само по себе составляетъ ересь; поэтому часто упрекаютъ православныхъ за бритье бороды, усовъ и даже саму церковь признають виновною въ отступле-нш отъ православёя за допущеше такого обычая (Фимр. гером. „О брадобри-тгистр ?>). Но обвинеше это несправедливо. Брадобрипе существовало въ глубокой древности. По свидетельству историка Теория Кедрина, брили бороду рвмеше православные императоры: МаврикШ (VI в.) и Иракл1Й (VII в. Истор. печ. въ Москвгъ, 1820 г., ч. I, л. 129 об. и 127); брилъ бороду ииае-раторъ ОеодосШ В. (IV в.), какъ видно изъ современнаго е*у диска — блюда, на которомъ онъ изображенъ съ обритою бородою (изд. Прох. „ Христган древности? за 1862 г., кн. VI, рис. 4 въ прилож. изд. 2 е, 1864 г.); не носили бороды св. великомученики: ГёоргШ Победоносецъ (+ 303) и Двмитрй со-лунскШ (+ 306): однако никто не назо-ветъ ихъ неправославными. Обычай брадобрипя былъ даже освящавмъ цер-ковш: въ греческихъ требникахъ съ IX в. встречается особое чиноположеюе съ молитвами на первое пострижете бороды у юношей, переходящихъ въ возрастъ мужесшй (Гоара Евхологхй, стр. 378). Такъ же смотрела греческая церковь на брадобрипе и въ последующая времена (Филаргером. „О бра-добритги“, стран. 7 8). Въ Россш обычай брадобрит^я явился съ незапа-мятныхъ временъ: „ке впмъ како н откуда въ сицевый народъ правосла-В1я и въ какое время въ велицей России еретическШ недугъ (брадобрипе)