* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

43.069 Руссо Исторический лексикон XVIII в. сущности, это также была одна из форм деизма, но такая, при которой философ делал слишком много уступок Богу, за что его резко критиковали энциклопедисты. В философии и литературе XVIII века была весьма популярна идея естественного человека, то есть человека, живущего по неким "естественным" законам. Сама по себе она была прогрессивна, поскольку просветители, используя это понятие, V ^ V V осуждали современный им общественный строй не только как неразумный, но и противоречащий самой природе; Но у Руссо эта идея обрела парадоксальный смысл. На вопрос: "Способствовало ли улучшению нравов развитие наук и искусств?", он отвечает отрицательно. В трактате "О науках и искусствах" (1750) он обрушивается на всю современную цивилизацию, прежде всего на искусство, которое, по его мнению, "обвивает гирляндами из цветов сковывающие людей железные цепи, сдерживает в них естественное чувство свободы, для которого они казалось бы рождены, заставляет их любить свое рабство". Если просветители, как правило, обращались к классическим образцам античности и прославляли в первую очередь Афины - центр греческой цивилизации, то Руссо с восхищением пишет о Исторический лексикон