* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

43.068 Руссо Исторический лексикон XVIII в. исповедуя которую, человек напрямую выходит к Богу, минуя попов и всякие церковные институты. Позднее эта концепция оказалась притягательной для Л. Н. Толстого. И как Толстой был отлучен от церкви, так и Руссо подвергся гонениям. Выступления парижского епископа и других деятелей церкви обличали Руссо как еретика. Он вынужден был скрываться, переезжать из провинции в провинцию, а в Швейцарии - из одного кантона в другой. В XVIII веке с такими вещами не шутили: могли и голову отрубить. А в годы революции на "Исповедь савойского викария" опирался Робеспьер, провозгласивший в 1794 году культ Высшего Существа. Однако, страдая от преследований, Руссо сам предлагал суровые меры против атеистов: он считал, что их следует высылать из страны, а в случае упорства -казнить. Природа и Бог парадоксально сочетались в его философии. "Чем более я наблюдаю, - писал Руссо, - противодействие естественных сил, тем более убеждаюсь, что, переходя от действия к действию, приходится всегда восходить до V ^ V V какой-нибудь воли, действующей в качестве их первой причины". И далее: "Это бытие, которое хочет, и может, это бытие, активное через самого себя, словом, это бытие, движущее вселенной и управляющее всеми вещами, я называю Богом". В Исторический лексикон