* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

30.684 Мурад Четвертый Исторический лексикон XVII в. веру, мусульманские - свою. Вместе с тем в XV в. эфиопский император Зэрэ-Якоб, тезка нашего мыслителя, написал богословское сочинение, полемизировавшее с католицизмом. При дворе императоров всегда жили ученые из мусульман, принявшие христианство, а также египетские копты, армяне, европейцы, побывавшие во многих странах мира. Знакомство с различными вероучениями (в том числе с индуизмом, о котором рассказывали мусульманские и армянские купцы и другие иностранцы) не только расширяло кругозор жителей изолированной горной страны, в которой только что после тысячелетнего перерыва возрождалась городская жизнь, но и сеяло смуту в умах; феодальные кланы боролись под знаменами разных вероисповеданий. Внутри I V V эфиопской ортодоксальной церкви соперничали вероучения товахдо и кыбат (монофиситское, признававшее лишь одну - божественную -природу Христа), каждое из которых поддерживали определенные провинции и союзы монастырей. Итак, Зэрэ-Якоб (букв. "семя Иакова") имел также второе имя - Ворке (от "ворк" - золото). Он родился в окрестностях Аксума - древней столицы и религиозного центра Эфиопии - в бедной крестьянской семье. В начальной школе научился Исторический лексикон