* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Pee — 37? — Pee породило такое отпсшсьче. Бактешръ писалъ до Вольтера и энциклопедистовъ, Ломоносовъ ne б. подъ ихъ вл1яв1емъ, но оба эти писателя громили невежество дх-ва. Да и гамч. Петръ Вел., безъ всякаго з.вл1ятя,гова]'мвалч.:,,11ып1; болып. бороды не въ авантаж·!·. обретаются“. Исюр1Я Арсев1я служить илюстрачцей ??. ходу нашего развиил. Ёкат-на помяла сразу, что дх-во само по себ'Ь не б. такъ си.п.по, какъ оно воображало, и дала ему.вълиц·!; ? pfcn iji, ннуши-•г-ный урокъ. Арссшй же въ атомч. д1;.г1; л илястся узко-сословн. рнторомъ, бет. ыилеЛшаго поли-TS1. такта. После сояротик 5г. да га с«'.и>божяс· шю монаст. крестьян·!,, Екал-на пи могла уже смёло действовать за освобождеше пом'Ьщич. крестьянъ,—Соловьев·!., вч.XXVII т.своей„Ис-•ropiu“, приводить любопытный, случайно сохранившейся, чериов. отрывок·!. и:и. Наказа, пе-вошедиий въ печати. Иаказъ, ибо Екат-на, со-бравъ разн. иерсонъ, весьма разномыслящихъ, для выслушаю л Наказа, кч> несчастью, дозволила имъ не только его перечеркивать, но и вычеркивать, и следующее место б.вполн-Ь вычеркнуто: „Два рода покорностей: одна существенная, другая личная, т. е. крестьянство и холопство. Существенная—привязанность такъ сказать кре-стьянъ къучастку земли, имъ данной. Таюерабы б. у германцевъ. Они не служили въ должно-стяхъ при домахъ господскихъ, а давали своему господину извести, колич-во хл^ба, скота, до-машн. рукоделья и проч.; далее ихъ рабство не простиралось. Такая служба и теперь введена въ Венгрии, Чешской земле и во мног. м'Ьстахъ Нижн. Германш. Холопство же сопряжено со служешемъ въ доме и принадлежнтъ более къ лицу. Великое злоупотреб-ie есть, когда оно въ одно время п личное и существенное“. Но не одни эти слова пропущены въ печати. Наказе; пропущено, напр., и следующее: „Есть положение въ ломбардск. законахъ, кот-е во всехъ родахъ правая полезно быть можетъ: если гос-нодинъ васплуетъ жену или дочь своего раба, то вся семья оного будетъ отъ рабства освобождена,—средство кънредупреждешю и укро-щенш невоздержности госнодъ“. Извести, слова Екат-вы въ Наказе, въ главе XI: „Петръ I уза-ковилъ 1722 г., чтобы безумные и иодданныхъ своихъ мучашде б. подъ смотренлемъ оиеку-новъ. По 1-й статье сего указа чинится исиол-неше, а последняя для чего безъ действа оста-лася — неизвестно“. Это пунктъ 256; къ нему относятся и слова въ 260 пункте: „Не должно вдругъ и черезъ узакояеше общее делать вел. числа освобожденныхъ“, и вт, 261-мъ: „Законы могутъ учредить нечто полезное для собственная) рабовъ имущ-ва“. Но въ этомъ пункте сделанъ въ печати. Наказе проиускъ, кот-й иеказялъ мысль Екат-вы во всей XI главе: за словами „собственваго рабовъ имущ-ва“ должно следовать пропущенное: „и привесть ихъ вч. такое состояше, чтобъ они могли купить сами себе свободу“. Ясно, что дело шло только о •гомъ, чтобы великое число участвовало собствен. средствами въ освобождение что и б. исполнено въ реформе 19 февр. 1861 г.—XVIII веку вообще и особенноПетру Вел. и Екат-веИ приписывается разрывъ между высшими и низш. сословиями на Руси. Выше уже достаточно сказано о сословн. отношешлхъ въ XVI и XVII в.; но нелишнимъ будетъ привести о мним, разрыве мнЬте Соловьева: „Въ древн. Руси, говорит·!,, онъ, не б. никакого равенства и общности правъ' между людьми, стоявшими на высш. ступеняхь служебн. лестницы и стоявшими на низшихъ ея ступсняхъ,—между боярами, окольничими и гг/дыми дптишками боярскими“. Въ конце XV! в. произошло важн. осложнете (продолжает·!. Соловьевъ): помещики и вотчинники получили на сноп земли крепости, населете. По-рабощен'ю вольн. земледельца и связало интересы болрч. съ интересами худ. детишекъ бояр-скихъ. Ныше указано значеше объединешя iiuioMCiii.i в, !.х1. слиевъ дружииниковь иодъ нанм-шемч, дворяне. Но т. к. это слово, въ уд'Ьльн. iicpioAl;, озиачало самого мезеннаго, веполноправп. члена дружины, то и наим-Bie дворянами немоглоправиться потомству бояръ; оно-то и взяло у соплемен. Польши на прокатъ назваше: шляхта, кот-е принято б. и офицг-ально, на что указывает·!, назваше: шляхетск. корпусъ. Но потомъ слово дворянинъ получило перевесь. Сначала (говоритъ Соловьевъ) оно не могло б. усвоено, п. ч. еще св1-.жа б. память о томъ времени, когда бояринъ или окольничт не раздплался бы дегиево съ темъ, кто оскор-билъ бы его честь, назвавъ дворяниномъ“. Сл-е-доват-но, сословн. разрывъ таился не въ реформе Петра, какъ говорили славянофилы, а въ порабощенш вольн. земледельца, кот-е сплотило поработителей. — Нигде противуполо-жность гуман. идей Екат-ны съ идеями тог-дашн. общ-ва не обнаружилась такъ ясно, какъ въ ея Наказе и наказахъ, кот. сословия давали депутатамъ комисш для составлешя проекта „Уложен1я“. Напр., представители дворянства исключ-но заботились объ интересахъ своего сослов1Я, не умея или не желая связать ихъ съ интересами гсд-ва. Безсодержатель-ность прикрыта б. громк. фразами о величш предковъ. Въ примеръ самовосхваленш можно привести речь кашинск. депутата отъ дворянства, Осипа Кожина. Онъ говорилъ, между про-чимъ, что во время пашестя шведск. короля Карла XII дворяне, съ дозволетя Петра Вел., отправилисвоихъ сыновей, на езоемъ иждивенш, въ чуж. края; они потомъ заняли офицерская и генер. места, а черезъ это нанесет б. такой вредъ непр-лю, что онъ вскоргъ б. побгьжденъ. Должно заметить, что изъ дворянъ только Борисъ Петр-чъ Шереметевъ, и то задолго до шведск. войпы, '1.здил ъ за-границу по своей ?????; остальные посылались Петром-!., а не съ дозволешя его отправлялись, что составляетъ больщ. разницу. Въ борьбе съ КарломъХП первенствующ. значеше принадлежите Петру, затемъ—Мен-шикову (отступление изъГродныпо инструкции Петра), Михаилу Голицыну (взят1е Нотебурга, победа при Добромъ) и Шереметеву (въ на-чал'1; войны). Изъ этихъ 3 ген-въ только П1е-рсм. ездилъ учиться воен. иск-ву у мальт. рыцарей. Историкъ кн. Щербатовъ делалъ чрез-вычайн. усил1я, чтобы воротить исторш къ тому времени, когда бояре высокомерно, черезъ плечо, смотрели на худыхъ детишекъбоярскихъ. Депутате Енисейска предложилъ сравнять сибирец. дворянъ, имевшихъ значеше чисто военное, родъ казаковъ, съ проч. двор-вомъ. Щербат. возсталъ противъ этого предложетя съ весьма софистич. возражешями. Онъ доказывала что можете б. предки ихъ и участвовали