* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 293 — войства, отъ котораго зависать тожество желаемаго лица (error qualitatis redundans in personam), но не относительно другихъ свойствъ, включая девственность. Потомъ, ненасту-плешя услов1я (i. conditionis appositae) или угроза (i. vis ас metus, однако только majoris malitatis, quam in constantem hominem cadere potest). Похищеше (raptus) препятствуетъ браку съ похищенной въ целяхъ вступлешя въ бракъ, пока последняя находится во власти похитителя. Impedimentum consanguinitatis препятствуетъ браку между все ми кровными родственниками въ прямой лиши и родственниками въ боковой линш до 4 степени включительно: счетъ—каноничесНй, т. е. отъ общаго родоначальника по генерашямъ, но такъ, что при неравенстве литй считается длиннейшая. Свойство (affi-nitas) препятствуетъ въ томъ же объеме, и при томъ не только legitima, когда консуммированный бракъ связываеть свойствомъ одного супруга съ кровными родственниками другого, но и illegitima въ случае простого конкубината. При не-консуммированномъ браке или только при обручеши для одного изъ супруговъ или обрученныхъ относительно кровныхъ род-ственниковъ другого возникает!» i. publicae honestatis или quasi affmitatis. тогда какъ усыновлеше ставить i. cognationis le-galis, a духовное родство—между совершителемъ крещешя съ одной стороны и крещеннымъ л его родителями съ другой, а также между крещеннымъ и конфирмованнымъ и его родителями съ одной стороны и воспр1емниками съ другой—i. cognationis spiritualis. ДалыгЬйния разрывающая лрепятств1я—су-ществующ1Й бракъ (i. ligaminis), прелюбодЬяше одной стороны въ случае присоединена покушеПя на жизнь обману-таго супруга (machinatio in mortem), или обЬщашя вступить въ бракъ, или попытки его заключить, i. adulterii. Потомъ, супругоубгйство, i. conjugicidii, которое предполагаем лишеше жизни обманутаго супруга въ целяхъ будущаго брака безъ предварительнаго прелюбодеяшя и которое сливается обыкновенно съ i. adulterii, какъ i. criminis. Нако-