* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 164 — успехом!». Имперский сеймъ 1529 г. bi. Шпейере своей суровостью, разсчитанной на ограничен1е, какое только было возможно, временно достигнутая» евангеликами положешя. побудилъ всЬ немецк1е чины и города, принявпне новое учеше. къ протесту, который далъ имъ особое имя—«протестанты». Хотя марбургский диспутъ 1 —4 окт. и неулаженный споръ объ евхаристш положили осповаше къ продолжающемуся отделенш швейцарской рефор_ мащп огь немецкой, но для последней по крайней мере им. nepcKIfl сеймъ 1530 г. въ Аугсбурге далъ случай выступить съ собственнымъ исповЬдашемъ, Confessio Augustana, на ряду съ Tetrapolitaпа, представленной четырьмя городами—Страс-бургомъ, Констанцемъ, Линдау и Меымингеномъ,— склонявшимися более Bi» сторону швейцарской реформаши (противъ обеихъ католическая Confutationes): аугсбурское исповедате з&щи-щалъ Меланхтонъ въ Аполопи 1531 г. *). Съ этого времени пемецюе евангелики называются «Augsbusgische KonfessionsVerwandten» (признакище Аугсбургское исповедаше). Melanchton, Loci communes, 3 изд., Plitt’a и К olde, 1900; E 1И n g е г. Philipp Melanchton, 1902; Ее dl ich. Der Reichstag von Nurnberg (1522), 1887; В i с h t e r. ¦ Der Eeichstag von Nurnberg (1524), 1888; Weizsacker. Der Versuch eines Nationalkonzile in Speier, H. Z. LXlY, 1890; Brasse. Geschichte des Speierer Nationalkonzile (1524), Hall. Diss., 1890; Ney. Geschichte des Reichstags zu Speier (1529), 1880; Lenz. Zwingli und der Landgraf Philipp, Z f. Kg. Ill, 1879 (ср. IV, 1881); К olde. Die Augsburgi-sche Konfession, 2 Auf 1901; T schackert. Die unveranderte Augsburglsche Konfession, 1901; Joh. Ficker. Die Konfutation des Augsburgischeu Bekentnisses, 1892; Spahn. Joh. Cochlaeus, 1898. Уже ранее шпейерское имперское постановлеше 1526 г. определило, что по деламъ релипи каждый имперсюй чинъ (Stand) долженъ установить татя отношешя къ своимъ подданным^ за как1'я опъ можетъ ответствовать предъ Богомъ и Императорскимъ Величествомъ. Этимъ была достигнута фактически терпимость по отношешю къ некатолическимъ чи- *) Въ посл-Ьдств1и ирисоединились еще въ качества исповЪдав1я вЪры Шмалькальдевсюе артикулы 1537 г. .