* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 41 —
Duchesne, Le liber diurnus, B. e, d. ch. LII, 1891; Hartmann. Die Entstehungszeit des liber diurnus M. d. I. f. o G XIII, 1892; W e r m i n g h о f f. Verzeichnis der Akten frankischer Synoden von 74*2—918, въ N. A. XXIV и XXVI, 1899 и 1901, а также XXVII, 1902 и Krause, тамъ же XIX, 1894. Издаше постановлен^ соборовъ яри Каролиягахъ првготовляется для М. G. h. Werminghoff омъ; н-Ькоторыя изъ яихъ см. въ прибавлен1яхъ къ вовымъ издав1ямъ Capitu-laria; Dubois. I)e conciliis et theologicis disputationibus apud Francos Carolo llagno regnante habitis, These, Paris 1903; Schannat et Hartzheim. Concilia Germaniae 11 т.т., 1759 сл.; Reginonis abbatis Prumiensis (о немъ W awrk, Berliner Diss. 1901) libri duo de synodalibus causis et ecclesiasticis dsciplinis, ed Wasserschieben, 1840; Hauck. Ueber den liber decretorum Burchards von Worms. Sftchs, Gesellsch. d, Wissensch., 1894: P- Fournier. De quelques collections canoniques issues du decret de Burchard, въ Melanges Paule Fabre, 1902, Observations. sur diverses recensions de la collection canonique d’Anselm de Lucques, въ Annales de l'universite de Grenoble XIII, 1901, Les collections canoniques attribuees a Yves de Chartres, B· e, d. ch. LYII, LYI1I, 1896—97, Yves de Chartres et le droit cano;iique, Compte rendu du IV-e congres scientifique international des cathol. 5 sect, Fribourg, 1898, и R. qu. h. LXIII, 1898: Sdraleck, Wolfenbuttler Fragmente, 1891.
Изъ противоположна™ радикально-церковнаго течешя выходить, кромЪ фальсификашй Бенедикта Левита (ок 847 г.) и Capitula Angilramni (о жалобахъ на гслириковъ, особенно на епископовъ), составленный около 850 г. въ западной Франти, въ 865 г. цитированный Николаемъ I сборникъ декре-таловъ (и сборпыхъ постановлен^) *) Лжеисидора (Исидоръ— въ виду пользования Isidoriana, выше § 10, Меркаторъ— въ виду положеннаго въ основаше при фальсификацш пре-дислов1я Marins Mercator’a, жившаго въ Y в.). Его значеше для этого перюда, внрочемъ, не велико: франкской государственной церковности и вообще господству М1р?нъ въ церкви, противъ чего направленъ сборникъ, онъ наноситъ мало ущерба,
*) Подлинный, оффиц!альный источникъ цитатъ древне-церковнаго юридическаго материала съ 774 г. есть сборникъ DiOBisio-Hadriana. посланный въ этомъ году Адр1аноыъ I Карлу Великому.