* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

3] Вирсав1я—большое селеше въ 20 рим. миляхъ [около 27V3 верст.] на югъ оггь Хеврона. Ныне ото—hirbetbir es—SebaB'b 48 килом, [около 45 верст.] отъ Хеврона на. северной стороне vadi es—Seba съ тремя колодцами „самый большой изъ которыхъ нм'Ьетъ около 70 фут. [10 сажен.]. Эти колодцы въ 1897 г. были возобновлены однимъ арабскимъ шей-хомъ, и служатъ бедуинамъ въ качестве ме-ста водопоя для ихъ стадъ. („Mitteilungen und Nachrichten des Deutschen Palastina—Vereins“ 1899, 30, 62 сл.) Cw. въ библейскихъ словаряхъ H. Guthe; [У W Smith, Hastings’^ Cheyne, Vigouroux, Mart. Sagen], Верховского, архим. Никифора, f ?. 11. ?. Солярскаго, а равно и ниже подъ слов. „Колодези въ Палестину. Свящ. И. Богоявлснскт. Клара Ассизская, основательница ордена клариссинокъ, была старшая дочь воинственна™ дворянина Фаворнно Сдефи и жены его Гортуланы, изъ существующаго и ныне рода Ф1уме. Она родилась 16 ионя 1194 года. Вместе съ своими сестрами Агнессой и Беатрисой она получила строгое религиозное воспиташе. На восемнадцатомъ году жизни, когда родители уже хотели выдать ее замужъ, Клара услышала проповедь Франциска ассизскаго произведшую на нее неизгладимое впечатлите. Съ этого времени М1ръ нотерялъ для нея всю свою прелесть. Она нашла случай лично переговорить съ Францискомъ, который потребовала чтобы Клара сняла драгоценный одежды и въ по-каянномъ платье просила милостыню для ни-щихъ на улицахъ Ассизи. Клара въ точности исполнила его требование, и Францискъ до-зволилъ ей осуществить свое желаше посвятить себя Богу. Вечеромъ въ вербное воскресенье 18 марта 1212 годя она пришла вместе съ своею теткой къ церкви св. Mapiii, где находился Францискъ. одела въ капелле Portiuncula навсегда покаянное платье и произнесла три обета ордена: бедность, целомудрие и иослушаше. Такъ было положено начало знаменитому ордену клариссинокъ. Сначала Францискъ иоместилъ Клару въ монастырь бенедиктинокъ св. Павла въ Ассизи, но нотомъ иеревелъ ее въ другой бе-недиктиншй монастырь Анжело ди Пансо. лежавшш вблизи церкви св. Марш. Скоро здесь поселилась и сестра Клары Агнесса, не смотря на протесты семьи* Отсюда Фран- 32 цискъ иереведъ обеихъ сеетеръ къ возобновленной имъ церкви Л. Дам1ана. где для нихъ устроены были кельи. По смерти отца Клары въ монастырь поступили ея мать и младшая сестра Беатриса. Клара стояла во главе общины въ продолжение сорока летъ и скончалась 11 августа 1253 года. Въ 1255 г. ‘она была канонизована Александром'!» IV. а- въ 1850 но воле П1Я IX произошло торжественное открыта ея мощей (28 сентября). Распространение ордена клариссинокъ шло очень быстро. Два года спустя после основания ордена въ немъ насчитывалось лишь 8 монахинь- но уже иа следующей годъ было основано много монастырей въ круи-ныхъ городах']. Италш, а· черсзъ пять лётъ появились первые монастыри клариссинокъ въ Испаши (въ Бургосе и Барселоне), въ 1220 г во Францш (въ Реймсе) и т. д Въ орденъ поступали дочери знатнейишхъ дворянъ и князей. Но смерти Клары орденъ сталъ разрастаться еще быстрее Въ конце XVI вёка,—не смотря на нотгрн, причи-ненныя ордену реформацией,—въ немъ насчитывается еще 200 монастырей съ 25.000 сестеръ, находившихся подъ высшимъ руко-водствомъ генерала францисканцевъ. Почти столько же сестерч» было подчинено епар-Х1альнымъ еппскопамъ.. П])авнла ордена не )азъ подвергались нзменешямъ. Первыя правила были составлены но просьбе Франциска кардиналомъ Уголино около 1219 года. Въ основу были положены правила Венедикта, но имъ данъ былъ более стропи характеръ. Черезъ несколько времени самъ Францискъ ио просьбе Клары вместе съ Уголино состав илъ новый правила, въ 12 главахъ, но образцу правилъ миноритовъ. Главный требования этихъ правилъ были: бедность, стропи затворъ, постоянное молчаше. посты и воздержаше отъ мяса, запрещение монасты-рямъ иметь доходы и собственность. Сделавшись папою подъ именемъ Григории IX. Уголино словесно одобрилъ эти правила 15 апреля 1253 года они были утверждены буллою Иннокентия IV. Съ течешемъ времени правила отдельныхъ общинъ стали значительно различны .между собою, и кларис-еннкн получили различный назвашя: „бедный женщины“, „дам1анистки“, „мипориткп“ „затворницы св. Франциска“ и т. и. Только одежда, состоявшая изъ узка го, мешкооб раз- Кладязь клятвы—Клара ассизская.