* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

280 Юм-ь—Юркевичъ сел осте. Шопенгауеръ очень правильно противопоставляете 10. иронт, называя ирошеЯ шутку, скрытую за серьезной оболочкой, а Ю., напротивъ, глубокую серьезность, скрытую за шутливой оболочкой. Чувство Ю. заключаетъ въ себе элементы возвышеннаго, такъ какъ челов4къ въ немъ перешеть за границы ясно очерченныхъ состоян1й п призналъ невозможность до-стижен1я ц'Ьли въ области познашя (истины) н деятельности (благо) и, съ сожадешемъ о безплодныхъ усилхяхъ, созерцаетъ тщету бьтая. Но эта тщета ‘ не вызываешь въ юмористе ни презрешя, ни песспнистп-ческаго настроетя, а, напротивъ, глубокое сострадаше и альтрупзмъ. Ж. II. Рих-теръ недурно назвалъ* Ю.—романтпкомъ комизма, ‘но напрасно онъ счптаетъ Ю. вершиною комическаго. Сольеръ. а за нимъ Трандорфъ и Лацарусъ («Leben d. Seele», 1т.) совершенно правильно указывали въ 10, спнтезъ комическаго съ тра-гичсскимъ Т. Фишеръ слишкомъсближаетъ Ю. съ остроум1емъ и напрасно старается вывести 10. изъ остроум ta и острослов]’я. Остроуaiie есть лишь свойство ума, въ то время какъ Ю. есть настроен!© сердца. Можно себе представить весьма остроум-наго человека и произведен]е, въ кото-рыхъ совершенно отсутствуетъ Ю., и на-оборотъ. Дейзингъ указыр.аетъ на различные виды Ю., которые весьма легко построить, если допустить, что Ю. есть смешанное состоите. въ составъ котораго входятх элементы комнчесгае и трагпче-CKie; равнопепе того п другого элемента, или преобладание одного изъ нихъ создаетъ три возможных!, вида Ю.: напвнаго, мрач-наго и веселаго. Къ перечнсленнымъ со-чинен1ямъ можно прибавить еще указашя Каррьера въ его эстетике. Ю. не въ одинаково]'! мере свойственъ разнымъ народностями; онъ встречается у англосаксоискаго и славянскаго племени въ большей степени, че.чъ напр, у французовъ, оторыхъ слово humeur обозначаетъ и,* то настроеше. Юмъ (Давидъ, 1711—1776)—знаменитый историкъ и философъ, жнлъ долгое время во Францш, въ 1752 г. получилъ и !>сто библиотекаря въ Эдинбурге, потомъ СЛуйГИЛЪ при апгл]йскомъ посольстве во Франц]и, посл'Ьдше годы провелъвъ Эдин- . бурге. Главный философский трудъ Ю.: ‘ /Ап inquiry concerning human understan- ¦ ding^> (1748) представляетъ переработку j вышедшаго въ 1739 г. «Treatise on the ¦ lmman nature»; значеше имеютъ также * «An inquiry concerning the principles of morals» и «The natural history of religions 10. стоитъ подъ вл]яшемъ психологпче-скаго направлешя шотландской школы, съ некоторыми представителями которой (Гет-чисономъ и А- Смитомъ) его связывала тесная дружба, но въ н'Ькоторыхъ суще-ственпыхъ* пунктахъ онъ отклоняется* отъ шотландцевъ и гораздо последовательнее проводить принципы эмпиризма., Ю. ув4-ренъ, что все содержаше познашя— пред-ставлешя. что мы познаемъ не вещи, а идеи, и что законами жизни представлен^ можно объяснить содержаше познашя. Достовёрнымъ знашемъ Ю. признаетъ то, отрицаю е коего ведетъ къ противоречию; объ опытномъ знати этого сказать нельзя, по это применимо къ ариеметитгЬ и алгебре, геометрия же—опытнаго лроис-хождешя, какъ и естествознаше; все естествознание покоится на признании причинной связи явлешй. Ю. за причинной связью не признаетъ необходимости, т.-е. она не можетъ быть установлена изъ содержашя понятий, а лишь изъ опыта и предста- I вляетъ собой результать привычки ял и ассощацгй. Нравственный понятая тоже следуетъ признать опытнымп, ибо разумъ не можетъ установить незыблемыхъ законовъ нравственности, но ошг могутъ быть обоснованы чувствомъ сишпатш. Религш Ю выводить ’ изъ чувства страха и надежды. Тепзмъ наиболее удовлетворяешь требова* шямъ чувства и опыту. Философия Ю. имела большое вл1яше на Канта и, благодаря этому, на рашона-лизмъ, но еще большее на эмппршмт Дж. С. Милля и Спенсера. Лучшее издание философскихъ сочннешй Ю. принад-лежптъ Грину. На русскШ языкъ переведено: «Нзслёдоваше человеческаго разу-мешя» (СПб., 1902). О Ю. см. Jodi. «Hume» (1373) и Huxley, iHume» (1879), Юркевичъ (Памфилъ Данпловичъ, 1827—74)—философъ и иедагогъ; ирофес-соръ KieBciiofi духовной академии и московская университета. Наиболее значи-тельныя произведены: «Йдея> («Ж. Мин.